PrepBank · বিষয়ভিত্তিক প্রশ্ন
PrepBank · পাতা ২৪ / ২৭ · ২,৩০১–২,৪০০ / ২,৬৯১
• উপরিউক্ত সবগুলোই বাক্য অশুদ্ধ।
অশুদ্ধ বাক্য: অতিলোভে তাতী নষ্ট।
শুদ্ধ বাক্য: অতিলোভে তাঁতি নষ্ট।
অশুদ্ধ বাক্য: দশচক্রে ঈশ্বর ভূত।
শুদ্ধ বাক্য: দশচক্রে ভগবান ভূত।
অশুদ্ধ বাক্য: এটা অপক্ক হাতের লেখা।
শুদ্ধ বাক্য: এটা কাঁচা হাতের লেখা।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
১৯৯২ সালের বাংলা একাডেমি প্রমিত বাংলা বানানের বেশ কয়েকটি নিয়ম প্রণয়ন করেছে।
তার মধ্যে একটি হলো-
তৎসম শব্দের বানানে ণ-ত্ব বিধানের শুদ্ধতা রক্ষা করতে হবে।
যেমন: মাণিক্য, গণ, লবণ, বেণু, কঙ্কণ, কল্যাণ, শোণিত, মণি ইত্যাদি।
অতৎসম বানানে ণ হবে না। তার বদলে হবে ন।
যেমন: অঘ্রান, কান, গুনতি, ঝরনা, ইরান, কুরান ইত্যাদি।
উৎস: প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম, বাংলা একাডেমি অভিধান।
• সকল ছাত্র ক্লাসে মনযোগী নয়। - বাক্যটি শুদ্ধ। এখানে, বাহুল্য দোষ ঘটেনি।
---------------
বাহুল্য দোষ:
প্রয়োজনের অতিরিক্ত শব্দ ব্যবহার করলে বাক্যে বাহুল্য দোষ ঘটে এবং বাক্য তার যোগ্যতা গুণ হারায়।
অশুদ্ধ বাক্যের শুদ্ধ রূপ -
- 'দেশের সব শিক্ষক এখানে উপস্থিত হয়েছেন' অথবা 'দেশের শিক্ষকগণ এখানে উপস্থিত হয়েছেন'।
- 'ক্লাসে অনেক ছাত্র ছাত্রী এসেছিল।' অথবা 'ক্লাসে ছাত্র ছাত্রীরা এসেছিল।'
- 'মাছগুলোর দাম কত?' অথবা 'সব মাছের দাম কত?'
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা; ভাষা শিক্ষা- ড. হায়াৎ মামদু।
• শুদ্ধ বানান - 'কঙ্কাল'
- বিশেষ্য পদ।
- সংস্কৃত শব্দ।
অর্থ:
- মেরুদণ্ডী প্রাণীর দেহের কাঠামো।
অন্যদিকে,
অশুদ্ধ বানানের শুদ্ধরূপ:
- ভয়ংকর, আকাঙ্ক্ষা, পঙ্কজ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
• শুদ্ধ বানান- বর্ণালি।
• বানানের নিয়ম:
আলি প্রত্যয়যুক্ত শব্দে ই-কার ব্যবহৃত হবে।
যেমন- সোনালি, মিতালি, বর্ণালি, খেয়ালি, রুপালি, হেঁয়ালি ইত্যাদি।
[ তবে ‘সোনালী ব্যাংক’ এর (সোনালী) বানানটি ব্যাংক কর্তৃক এভাবেই নিবন্ধিত। তাই সোনালী ব্যাংক লিখতে সোনালী শব্দটিই ব্যবহৃত হবে। যদিও বানানের নিয়ম অনুসারে (সোনালী) শব্দের সঠিক বানান সোনালি।]
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা এবং বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
শুদ্ধ বাক্য: আমি সন্তুষ্ট হলাম।
অন্যদিকে,
অশুদ্ধ বাক্য: মেয়েটি সুকেশৈলী ও সুহাসি।
শুদ্ধ বাক্য: মেয়েটি সুকেশী ও সুহাসিনী।
অশুদ্ধ বাক্য: তোমাকে দেখে সে আশ্চর্য হয়েছে।
শুদ্ধ বাক্য: তোমাকে দেখে সে আশ্চর্যান্বিত হয়েছে।
অশুদ্ধ বাক্য: অধ্যাপনাই ছাত্রদের তপস্যা।
শুদ্ধ বাক্য: অধ্যয়নই ছাত্রদের তপস্যা।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
• অশুদ্ধ বানান- দেবচ্ছেন্দ।
- এর শুদ্ধ বানান - দেবচ্ছন্দ।
- এটি একটি বিশেষ্য পদ।
শব্দের অর্থ:
- শতনরি হার।
অন্যদিকে,
- শিরশ্ছেদ, বিকেন্দ্রীকরণ এবং ভাষাভাষী - শব্দগুলোর বানান শুদ্ধ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
• সবগুলো বাক্য অশুদ্ধ।
অশুদ্ধ বাক্য: পৃথিবী সর্বদা সূর্যের চারিদিকে ঘূর্ণীয়মান।
শুদ্ধ বাক্য: পৃথিবী সর্বদা সূর্যের চারিদিকে ঘূর্ণায়মান।
অশুদ্ধ বাক্য: এটা অপক্ক হাতের লেখা।
শুদ্ধ বাক্য: এটা কাঁচা হাতের লেখা।
অশুদ্ধ বাক্য: সকল আলেমগণ সভায় উপস্থিত ছিলেন।
শুদ্ধ বাক্য: সকল আলেম সভায় উপস্থিত ছিলেন।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
কিছু শুদ্ধ বানান
- সূক্ষ্ম ,
- সাক্ষরতা
- ভৌগোলিক
- নমস্কার
[উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড.হায়াৎ মাহমুদ]
• অশুদ্ধ বানান - সূচগ্রমোদিনী।
এর শুদ্ধ বানান - সূচ্যগ্রমোদিনী।
- এটি একটি বিশেষ্য পদ।
শব্দের অর্থ:
- সুচের ডগায় ধরে এমন পরিমাণ ভূমি,
- সামান্য পরিমাণ জমি।
অন্যদিকে,
- শুশ্রূষা,
- নিক্বণ,
- শূদ্রাণী।
শব্দগুলোর বানান শুদ্ধ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
স্বায়ত্তশাসন (বিশেষ্য) - স্বজাতীয়দের দ্বারা পরিচালিত শাসন; স্বদেশবাসী কর্তৃক রাজ্যশাসন; স্বশাসন।
উৎসঃ বাংলা একাডেমি অভিধান
এখানে সমস্যা হচ্ছে যুক্তবর্ণে ‘স্ক’ হবে নাকি ‘ষ্ক’ হবে। আর এটি মূলত বিসর্গ সন্ধির নিয়মে হয়েছে।
বিসর্গ সন্ধির নিয়ম :
কোন শব্দে অ/আ স্বরধ্বনির পরে ঃ থাকলে এবং তারপর ক, খ, প, ফ থাকলে ঃ এর স্থানে স হয়। যেমন:
পুরঃ + কার = পুরস্কার
তিরঃ + কার = তিরস্কার
নমঃ + কার = নমস্কার
মনঃ + কামনা = মনস্কামনা
কোন শব্দে অ/আ স্বরধ্বনি ছাড়া অন্য কোন স্বরধ্বনির পরে ঃ থাকলে এবং তারপর ক, খ, প, ফ থাকলে ঃ এর স্থানে ষ হয়। যেমন:
আবিঃ + কার = আবিষ্কার
বহিঃ + কার = বহিষ্কার
নিঃ + পাপ = নিষ্পাপ
চতুঃ + কোণ = চতুষ্কোণ
চতুঃ + পদ = চতুষ্পদ
তথ্যসূত্র: প্রমিত বাংলা বানান-ড. মোহাম্মদ আমীন
• তৎসম শব্দের বানানে ণ-ত্ব বিধানের শুদ্ধতা রক্ষা করতে হবে।
যেমন:
- মাণিক্য, গণ, লবণ, বেণু, কঙ্কণ, কল্যাণ, শোণিত, মণি ইত্যাদি।
• অতৎসম বানানে ণ হবে না। তার বদলে হবে ন।
যেমন:
অঘ্রান, কান, গুনতি, ঝরনা, ইরান, কুরান ইত্যাদি।
উৎস: প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম, বাংলা একাডেমি অভিধান।
• অশুদ্ধ বাক্য: তার সৌন্দর্যতায় সকলে মুগ্ধ।
• শুদ্ধ বাক্য: তার সৌন্দর্যে সকলে মুগ্ধ।
⇒ ‘তা’ ‘ত্ব’ এবং ‘য’ হলো বিশেষ্যবাচক প্রত্যয়। যা কেবল বিশেষণ শব্দকে বিশেষ্য করে। তাই বিশেষ্য শব্দের সঙ্গে আবারো ‘তা’ ‘ত্ব’ বা য যুক্ত করলে তা ভুল হবে। যেমন: কৃপণ বিশেষণ শব্দের সাথে তা প্রত্যয় যুক্ত হয়ে কৃপণতা হয়েছে।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান ও ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
"সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান" বাক্যটি ব্যাকরণগতভাবে শুদ্ধ।
প্রশ্নের অন্যান্য বাক্যগুলো ব্যাকরণগতভাবে অশুদ্ধ।
• শুদ্ধ বানান: সং।
- এটি বাংলা শব্দ।
-----------------
• বানানের নিয়ম:
- শব্দের শেষে প্রাসঙ্গিক ক্ষেত্রে সাধারণভাবে অনুস্বার ( ং) ব্যবহৃত হবে।
যেমন:
গাং, ঢং, পালং, রং, রাং, সং।
- তবে অনুস্বারের সঙ্গে স্বর যুক্ত হলে ঙ হবে।
যেমন :
বাঙালি, ভাঙা, রঙিন, রঙের।
- ব্যতিক্রম: বাংলা ও বাংলাদেশ শব্দে অনুস্বার থাকবে।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
• শুদ্ধ বানান- নিরীহ।
- এটি বিশেষণ পদ।
- শব্দটি ক্তি সংস্কৃত শব্দ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
- 'তিনি সপরিবার ঢাকায় থাকেন।'- বাক্যটি শুদ্ধরূপে লিখিত।
- 'তিনি মোকাদ্দমায় সাক্ষী দেবেন।'- এর শুদ্ধরূপ, তিনি মোকাদ্দমায় সাক্ষ্য দেবেন।
- 'বাংলাদেশ একটি সমৃদ্ধশালী দেশ।'- এর শুদ্ধরূপ, বাংলাদেশ একটি সমৃদ্ধিশালী/সমৃদ্ধ দেশ।
- 'ইহার আব্যশক নেই।'- এর শুদ্ধরূপ, ইহার আব্যশকতা নাই।
উৎসঃ ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
বাংলা একাডেমি অভিধান অনুসারে,
'অদ্ভূত'- বানানটি অশুদ্ধ।
শুদ্ধ বানান- অদ্ভুত।
অর্থ- বিস্ময়কর; আশ্চার্যজনক; চমৎকার।
অন্যদিকে,
দধীচি, স্নেহাস্পদ, স্বত্ব - বানানগুলো শুদ্ধ।
উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান।
• সঠিক বানান - কৃচ্ছ্রসাধন।
- এটি একটি সংস্কৃত শব্দ।
- এটি একটি বিশেষ্য পদ।
শব্দের অর্থ:
- কৃচ্ছ্রসাধনা।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
• মৃগনয়না বানানটি শুদ্ধ।
অর্থ:
- হরিণের চোখের মতো সুন্দর চোখ বিশিষ্ট।
অন্যদিকে,
- অশুদ্ধ: নির্বিরোধী
- শুদ্ধ: নির্বিরোধ
- অশুদ্ধ: সুলোচনী
- শুদ্ধ: সুলোচন
- অশুদ্ধ:আত্মসাত
- শুদ্ধ: আত্মসাৎ
- অশুদ্ধ: সশংকিত।
- শুদ্ধ: সশঙ্কিত।
উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান।
অভিগম্য অভিধান অনুসারে সব কটি বানানই সঠিক।
• কলস, কলসি, কলসী, কলশ, কলশী (বিশেষ্য),
- তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ।
অর্থ: ঘড়া; গাগরি; জলপাত্র বিশেষ।
• দিঘি, দীঘি, দিঘী (বিশেষ্য),
- তৎসম বা সংস্কৃত।
অর্থ: বড় পুকুর বা জলাশয় (দীঘির জলে ঝলক ঝলে-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)।
• সূচি, সূচী।
- তৎসম বা সংস্কৃত শব্দ,
অর্থ:
১.
- (বিশেষ্য) সুচ (সূচিকর্ম)।
- (বিশেষণ) তীক্ষ্ন অগ্রভাগযুক্ত (সূচিমুখ)।
২.
- জ্ঞাপনী, নির্ঘন্ট, পুস্তকের বিষয় নির্দেশক পৃষ্ঠাঙ্কযুক্ত তালিকা; অনুক্রমণিকা।
উৎস: অভিগম্য অভিধান ও English-Bangla Dictionary.
প্রশ্ন: কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
সমাধান:
আমি সন্তুষ্ট হলাম - বাক্যটি শুদ্ধ।
• অশুদ্ধ বাক্য: তোমাকে দেখে সে আশ্চর্য হয়েছে।
- শুদ্ধ বাক্য: তোমাকে দেখে সে আশ্চর্যান্বিত হয়েছে।
• অশুদ্ধ বাক্য: অধ্যাপনাই ছাত্রদের তপস্যা।
- শুদ্ধ বাক্য: অধ্যয়নই ছাত্রদের তপস্যা।
• অশুদ্ধ বাক্য: অন্নাভাবে প্রতি ঘরে ঘরে হাহাকার।
- শুদ্ধ বাক্য: অন্নাভাবে প্রতি ঘরে হাহাকার।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
- শুদ্ধ বানান - আশিস।
শব্দের অর্থ:
- আশীর্বাদ,
- দোয়া,
- শুভেচ্ছা।
অন্যদিকে,
- কিরীট, মন্ত্রিত্ব এবং জাত্যভিমান - শব্দগুলোর বানান শুদ্ধ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
• অশুদ্ধ বানান - জগবন্ধু।
- এর শুদ্ধ বানান - জগদ্বন্ধু।
- এটি একটি বিশেষ্য পদ।
শব্দের অর্থ:
- জগতের সকল জীবের মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী; কৃষ্ণ।
অন্যদিকে,
- ন্যূনাধিক, উন্মীলন এবং চর্ব্যচূষ্য - শব্দগুলোর বানান শুদ্ধ।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
'তিনি কথা দিয়া কথা রাখতে পারেনি।' - বাক্যটিতে দুই ভাষারীতির মিশ্রণ এবং কর্তা ও ক্রিয়াপদের সংগতি রক্ষিত হয়নি।
বাক্যের শুদ্ধরূপঃ
- তিনি কথা দিয়ে কথা রাখতে পারেননি।
• প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম:
তৎসম শব্দে 'ক', 'র'- এর পরে সাধারণত 'দন্ত্য-স' বসে না, মূর্ষণ্য- ষ বসে।
যেমন,
ক- এর পর: চক্ষু (ক্ষ= ক্ + ষ), চক্ষুষ্মান, রুক্ষ, ভিক্ষুক, ভিক্ষা।
র- এর পরে: মুমূর্ষু, চিকীর্ষা।
• প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী 'চকুস্মান' এর শুদ্ধ বানান হবে- 'চক্ষুষ্মান'।
উৎস: প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মতি- ড. হায়াৎ মামুদ এবং ড. মোহাম্মদ আমীন।
• প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম:
- তৎসম শব্দে ট- বর্গের (ট, ঠ, ড, ঢ) সঙ্গে যুক্ত 'দন্ত-ন' পরিবর্তিত হয়ে 'মূর্ধন্য-ণ' হয়ে যায়।
যেমন- মণ্ড, উৎকণ্ঠা , লুণ্ঠন, বণ্টন, খণ্ড, ভণ্ড, কাণ্ড ইত্যাদি।
• সে অনুসারে, 'উৎকন্ঠা' বানানটি অশুদ্ধ। এর শুদ্ধ বানান হবে- 'উৎকণ্ঠা'।
উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান; প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মতি- ড. হায়াৎ মামুদ এবং ড. মোহাম্মদ আমীন।
• বানানের নিয়ম:
'তা' 'ত্ব' এবং 'য' হলো বিশেষ্যবাচক প্রত্যয়। যা কেবল বিশেষণ শব্দকে বিশেষ্য করে। তাই বিশেষ্য শব্দের সঙ্গে আবারো 'তা' 'ত্ব' বা য যুক্ত করলে তা ভুল হবে।
যেমন:
- দৈন্যতা শব্দটি অপপ্রয়োগ বা অশুদ্ধ। কারণ 'দীন' বিশেষণ শব্দের সঙ্গে -বিশেষ্যবাচক 'য' প্রত্যয় যোগ করে 'দৈন্য' বিশেষ্য শব্দ গঠিত হয়। ফলে 'দৈন্য' শব্দের সঙ্গে আবারো বিশেষ্যবাচক 'তা' প্রত্যয় যুক্ত হলে তা ভুল বলে গণ্য হয়েছে।
এরূপ কিছু অশুদ্ধ শব্দের শুদ্ধরূপ হলো:
অধৈর্যতা- অধৈর্য, ধীরতা।
আলস্যতা- আলস্য, অলসতা।
কার্পণ্যতা- কার্পন্য, কৃপণতা।
বাহুল্যতা - বাহুল্য, বহুলতা।
বৈচিত্র্যতা - বৈচিত্র্য, বিচিত্রতা।
বৈশিষ্ট্যতা - বৈশিষ্ট্য, বিশিষ্টতা।
ভারসাম্যতা - ভারসাম্য, ভারসমতা।
সারল্যতা - সারল্য, সরলতা।
সৌজন্যতা - সৌজন্য, সুজনতা।
স্বাতন্ত্র্যতা - স্বাতন্ত্র্য, স্বতন্ত্রতা।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
শুদ্ধ বাক্য: গাছটি সমূল / মূলসহ উৎপাটিত হয়েছে।
অন্যদিকে,
অশুদ্ধ বাক্য: সে সম্ভ্রান্তশালী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছে।
শুদ্ধ বাক্য: সে সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছে।
অশুদ্ধ বাক্য: সকল ছাত্রগণ পাঠে মনোযোগী নয়।
শুদ্ধ বাক্য: সকল ছাত্র পাঠে মনোযোগী নয়।
অশুদ্ধ বাক্য: তিনি স্বস্ত্রীক ঢাকায় থাকেন।
শুদ্ধ বাক্য: তিনি সস্ত্রীক ঢাকায় থাকেন।
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
• 'আমার আর বাঁচার সাধ নাই।' বাক্যটি শুদ্ধ।
অন্যদিকে,
- অশুদ্ধ: আমার বড় দুরাবস্থা।
- শুদ্ধ: আমার বড় দুরবস্থা।
- অশুদ্ধ: আজকাল বিদ্বান মেয়ের অভাব নেই।
- শুদ্ধ: আজকাল বিদুষী মেয়ের অভাব নেই।
- অশুদ্ধ: দৈন্যতা প্রশংসনীয় নয়।
- শুদ্ধ: দৈন্য/ দীনতা প্রশংসনীয় নয়।
উৎস: ভাষা শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ ও বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা।
কনিষ্ঠ [কোনিশ্ঠো] (বিশেষণ)
১ সকলের ছোট (কনিষ্ঠ পুত্র)।
২ বয়সে ছোট (বয়ঃকনিষ্ঠ)।
৩ অনুজ (কনিষ্ঠ ভ্রাতা)।
কনিষ্ঠা (বিশেষণ) (স্ত্রীলিঙ্গ)
১ সকলের ছোট।
২ বয়সে ছোট।
৩ অনুজা।
উৎসঃ বাংলা একাডেমি অভিধান।
• শুদ্ধ বানান - 'পুঙ্খানুপুঙ্খ'।
- এটি একটি বিশেষণ পদ।
- শব্দটি সংস্কৃত ভাষা হতে আগত।
• 'পুঙ্খানুপুঙ্খ' অর্থ:
- তন্নতন্ন,
- সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম।
উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।
সঠিক বাক্য -
তিনি তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলেন
তিনি সভায় উপস্থিত ছিলেন
অনাবশ্যক ব্যাপারে কৌতুহল ভালো নয়
তিনি আরোগ্য লাভ করিয়াছেন
উৎসঃ ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
LIST - কাত হয়ে যাওয়া।
be upright - ঋজু; অবক্র; সোজা; সিধা; সরল; খাড়া।