অর্থতত্ত্ব

• 'উগ্র' এর বিপরীত শব্দ - মৃদু / সৌম্য ।

গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিপরীত শব্দ:
- 'অনুরক্ত' এর বিপরীত শব্দ - বিরক্ত 
- 'অনুমেয়' এর বিপরীত শব্দ - অননুমেয় 
- 'নিয়ত' এর বিপরীত শব্দ -  বিরত 
- 'প্রবিষ্ট' এর বিপরীত শব্দ - প্রস্থিত 
- 'দরদি' এর বিপরীত শব্দ - নির্দয় 
- 'উদ্ধত' এর বিপরীত শব্দ - বিনীত 
- 'ঔদ্ধত্য' এর বিপরীত শব্দ - বিনয় 

উৎস: ভাষা- শিক্ষা, ড. হায়াৎ মাহমুদ।

যে নারীর হাসি কুটিলতাবর্জিত = শুচিস্মিতা।

নারী সম্পর্কিত কিছু এক কথায় প্রকাশ:
- যে নারী বীর = বীরাঙ্গনা।
- যে নারী অন্য কারও প্রতি আসক্ত হয়না = অনন্যা।
- যে নারী কখনো সূর্যকে দেখে নাই = অসূর্যম্পশ্যা।
- নারীর (হিংসা) নেই = অনসূয়া
- যে নারীর বিয়ে হয় না - অনূঢ়া।
- যে নারীর হাসি সুন্দর = সুস্মিতা/সুহাসিনী। ।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

নিজেকে সামলাতে পারে না যে তাকে এক কথায় বলে অসংযমী।

গুরুত্বপূর্ণ কিছু এক কথায় প্রকাশঃ
নিজেকে হত্যা করে যে = আত্মঘাতী
দমন করা যায় না যাকে = অদম্য
নিবারন করা যায় না যা = অনিবার্য
নিন্দার যোগ্য নয় যা = অনিন্দনীয়, অনিন্দ্য
গমন করতে পারে যে = জঙ্গম।
কেউ যা জানে না = অজ্ঞাত/অজানা।
উৎসঃ ভাষা - শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

- রাত্রের মধ্যভাগ- মহানিশা,

উল্লেখ্য,
- রাত্রির তিনভাগ একত্রে- ত্রিযামা,
- রাত্রিকালীন যুদ্ধ- সৌপ্তিক,
- রাত্রির শেষ ভাগ- পররাত্র,
- রাত্রির প্রথম ভাগ- পূর্বরাত্র।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা। 

• 'ঈষৎ উষ্ণ' এর এক কথায় প্রকাশ - কবোষ্ণ।

অন্যদিকে,
ইষৎ কম্পিত - আধুত।
ঈষৎ রক্তবর্ণ - আরক্ত।
ঈষৎ নীলবর্ণ - নীলাভ।

উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধানা, বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ভাষা শিক্ষা- ড. হায়াৎ মামুদ।

পরভৃত (বিশেষ্য) - কোকিল; পিক।
 (বিশেষণ) পরপুষ্ট; অন্য কর্তৃক পালিত।

পরভৃৎ (বিশেষ্য) - পরকে পালন করে যে; কোকিলকে যে পালন করে অর্থাৎ কাক; বায়স।
উৎসঃ বাংলা একাডেমী অভিধান

• 'সুকৃত' এর বিপরীত শব্দ — দুষ্কৃত।

উল্লেখ্য,
'সুকৃত' শব্দের অর্থ: ভালো কাজ; পুণ্যকর্ম।
'দুষ্কৃত' শব্দের অর্থ: খারাপ কাজ; পাপকর্ম।

অন্যদিকে,
'অনুরক্ত' এর বিপরীত শব্দ - বিরক্ত।
'নিয়ত' এর বিপরীত শব্দ - বিরত।

আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিপরীত শব্দ: 
- 'গ্রহণ' - বর্জন।
- 'ঢালু' - সমান। 
- 'ঐহিক' - পারত্রিক।
- 'ইচ্ছুক' - অনিচ্ছুক।
- 'প্রত্যয়' - সংশয়। 
- 'ভদ্র' - অভদ্র। 

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ; বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান।

• 'দুর্জন' এর বিপরীত শব্দ- সজ্জন।
----------------------

কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিপরীত শব্দ: 
• 'কুঞ্চন' - প্রসারণ।
• 'বর্জন' - গ্রহণ।
• 'দুর্জন' - সজ্জন।
• 'উৎকর্ষ' - অপকর্ষ।
• 'দাতা' - গ্রহীতা।
• 'ক্ষয়িষ্ণু' - বর্ধিষ্ণু।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান; ভাষা শিক্ষা - ড. হায়াৎ মামুদ।

• 'ঈক্ষিত' অর্থ - দেখা হয়েছে এমন।

অন্যদিকে, 
• 'ঈর্ষী' অর্থ - ঈর্ষাপরায়ণ।
• 'ঈপ্সু' অর্থ - পেতে ইচ্ছুক।
• 'ঈক্ষমাণ' অর্থ - নিরীক্ষিত হচ্ছে এমন।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ এবং বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• 'সংশয়' এর বিপরীত শব্দ হবে - প্রত্যয়।

উল্লেখ্য,
'সংশয়' শব্দের অর্থ - সন্দেহ; দ্বিধা; দ্বৈধবোধ (সংশয় চিত্তের দুর্বলতা প্রকাশক), ভবিষ্যতের ব্যাপারে ভয় (জীবন সংশয়)।

অন্যদিকে,
'দ্বিধা' এর বিপরীত শব্দ - নিদ্বিধা।
নির্ভয়' এর বিপরীত শব্দ - সভয়।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ; বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান।

• 'ঔচিত্য' এর বিপরীতার্থক শব্দ - অন্যায্যতা।

উল্লেখ্য,
'ঔচিত্য' শব্দের অর্থ - ন্যায্যতা, যথাযোগ্যতা, উপযোগিতা, সত্য, অভ্যস্ততা।
‘অনৌচিত্য’ শব্দের অর্থ - অন্যায্যতা; অযৌক্তিকতা।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

'চাঁদ' এর সমার্থক শব্দ - বিধু।

• ‘চাঁদ’ এর সমার্থক শব্দ হলো:
• চন্দ্র, শশী, শশধর, শশাঙ্ক, বিধু, সোম, নিশাকর, সুধাংশু, সুধাকর, ইন্দু, সিতাংশু, হিমাংশু, মৃগাঙ্ক ।

অন্যদিকে,
- নিধি অর্থ:  ১) গচ্ছিত ধন; ধনরত্ব। ২) কুবেরের ধন। ৩) আশ্রয়; আধার (গুণনিধি)। ৪) সমুদ্র (বিদ্যানিধি)। ৫) বিশেষ উদ্দেশ্যে নিয়োজিত তহবিল বা ধন (স্মৃতিনিধি)।
- সবিতা অর্থ: সূর্য।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• 'ধ্বনি' অর্থ - শব্দ।  
• 'ধনি' অর্থ - সুন্দরী, যুবতী।  
• 'ধনী' অর্থ - ধনবান। 

এরূপ কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দজোড় হলো-
'ধাতৃ' অর্থ - বিধাতা। 
'ধাত্রী' অর্থ - ধাই। 

'ধারি' অর্থ - মাটির ঘরের অপ্রশস্ত বারান্দা। 
'ধারী' অর্থ - ধারণকারী। 

'ধাপ' অর্থ - সিঁড়ির পৈঠা। 
'দাপ' অর্থ -  দাপট, দর্প।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।  

 • 'বাতাস' এর অন্যান্য সমার্থক শব্দ:
বায়ু, পবন, সমীর, সমীরণ, গন্ধবহ/গন্ধবাহ, অনিল, মারুত, বাত, বায়, আশুগ, পবমান, সদাগতি, নভঃশ্বাস, শব্দবহ, অগ্নিসখ, জগতায়ু, জগৎপ্রাণ, মাতরিশ্বা, জগদ্বল, ইত্যাদি। 

অন্যদিকে,
প্রসূন শব্দের সমার্থক: পুষ্প, ফুল, মুকুল।
বিভাবসু শব্দের সমার্থক: সূর্য।
পাথার শব্দের সমার্থক: সমুদ্র।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
- পর্ণ শব্দের অর্থ - গাছের পাতা; তাম্বুল; পান; ডানা ইত্যাদি।

• আরো কিছু শব্দার্থ:
- 'আফতাব' শব্দের অর্থ - সূর্য।
- 'বিবর' শব্দের অর্থ - গহ্বর।
- চূড়া' শব্দের অর্থ - শীর্ষদেশ, শিখর।
- পর্ণমোচী শব্দের অর্থ - পত্রঝরা; পত্রমোচী।
- 'সলিল' শব্দের অর্থ - 'জল'।
- 'খগ' শব্দের অর্থ - পাখি।
- ‘সওগাত’ শব্দের অর্থ - উপঢৌকন; উপহার।

উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান।

ফল পাকলে যে গাছ মরে যায়- ওষধি।
যে গাছে ফল ধরে, কিন্তু ফুল ধরে না- বনস্পতি।
যে গাছ অন্য কোন কাজে লাগে না- আগাছা।
যে গাছ অন্য গাছকে আশ্রয় করে বাঁচে- পরগাছা।
সূত্র: উচ্চতর স্বনির্ভর বিশুদ্ধ ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ

• 'রুদ্ধ' এর বিপরীতার্থক শব্দ - উন্মুক্ত।

উল্লেখ্য,
'রুদ্ধ' শব্দের অর্থ - বন্ধ, প্রতিহত, বাধাপ্রাপ্ত, অবরুদ্ধ, আটক, চাপা।
'মুক্ত' শব্দের অর্থ - অব্যাহতিপ্রাপ্ত (দায়মুক্ত); নিষ্কৃতিপ্রাপ্ত, মোক্ষপ্রাপ্ত, আরোগ্যপ্রাপ্ত, উন্মুক্ত।

অন্যদিকে,
সুস্থ - অসুস্থ।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• 'Transliteration' এর বাংলা পরিভাষা- 'প্রতিবর্ণিকরণ'

তাছাড়া,
- অনুপ্রাস → Alliteration
- অনুবাদ সাহিত্য → Translated literature / Translation literature
- ভাষা পরিবর্তন → Language change / Language shift

উৎস: বাংলা একাডেমি প্রশাসনিক পরিভাষা ও অক্সফোর্ড ডিকশনারি।

সঠিক উত্তর হলো: ঘ) অহরহ।

ব্যাখ্যা: ‘নিত্য তোমার যে ফুল ফোটে ফুলবনে’—এই পঙ্‌ক্তিতে ‘নিত্য’ শব্দের অর্থ হলো ‘প্রতিনিয়ত’ বা ‘নিয়মিতভাবে’। এটি এমন কিছু বোঝায় যা ক্রমাগত বা প্রতিদিন ঘটে। প্রতিশব্দ হিসেবে — ‘অহরহ’ (যার অর্থ ‘নিরন্তর’ বা ‘প্রতিনিয়ত’) এখানে সবচেয়ে উপযুক্ত।

• অভিধান অনুসারে,

অন্যান্য অপশনের বিশ্লেষণ:

(ক) অতিশয়: এর অর্থ ‘অত্যন্ত’ বা ‘খুব বেশি’, যা পরিমাণ বা তীব্রতা বোঝায়, নিত্য'র প্রতিশব্দ নয়।
(খ) চিরন্তন: এর অর্থ ‘অনন্তকাল’ বা ‘চিরস্থায়ী’, যা সময়ের স্থায়িত্ব বোঝায়, কিন্তু ‘নিত্য’র মতো নিয়মিত ঘটনার ধারাবাহিকতা বোঝায় না।
(গ) প্রকৃতি: এর অর্থ ‘স্বভাব’ বা ‘নৈসর্গিক বৈশিষ্ট্য’, যা ‘নিত্য’র অর্থের সঙ্গে সম্পর্কিত নয়।

উৎস: বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান। 

বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,

•'প্রচ্ছন্ন' শব্দের অর্থ:
১. আবৃক্ত, ঢাকা।
২. অব্যক্ত।
৩. লুক্কায়িত।

সুতরাং,
• 'প্রচ্ছন্ন' এর বিপরীতার্থক শব্দ - ব্যক্ত/প্রকট।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

পাদপ = পা দ্বারা পান করে যে; বৃক্ষ; গাছ, উদ্ভিদ।
এর আরো কয়েকটি সমার্থক শব্দ -
উর্বীরূহ, ক্ষিতিজ, উদ্ভিদ, অটবি, বিটপী, পল্লবী, দ্রুম

অন্যদিকে, পয়োধর = মেঘ; জলধর; নারকেল; স্তন ইত্যাদি।

উৎসঃ বাংলা একাডেমি অভিধান ও ভাষা শিক্ষা- হায়াৎ মামুদ।

• সমার্থক শব্দগুচ্ছ হচ্ছে- অপশন (গ) অর্ণব, বারীন্দ্র, উদধি। 

• 'সমুদ্র' এর সমার্থক শব্দ:
সাগর, রত্নাকর, জলধি, সিন্ধু, বারিধি, বারীশ, উদধি, অর্ণব, অম্বুধি, পয়োধি, পারাবার, জলনিধি, নীলাম্বু, পাথার, পয়োনিধি, জলধর, অমুনিধি, তোয়নিধি, বারীশ, বারীন্দ্র।

অন্যদিকে, 
• 'ঊর্মি' এর সমার্থক শব্দ: বীচি, উল্লোল, লহর, লহরী, দোলা। 
• 'পাখি' এর সমার্থক শব্দ: বিহগ, খগ, দ্বিজ, চিড়িয়া।  
• 'হরিণ' এর সমার্থক শব্দ: মৃগ, কুরঙ্গ, সারঙ্গ, সুনয়ন। 
• মেঘ এর সমার্থক শব্দ: বারিদ, জলধর, অব্দ, তোয়দ, পর্জন্য, পয়োদ, পয়োধর, নীরদ, জলদ, জীমূত, বলাহক, তোয়ধর, ঘন।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ। 

• ‘Obscene’ এর শুদ্ধ পারিভাষিক শব্দ - অপভাষা।

গুরুত্বপূর্ণ কিছু পারিভাষিক শব্দ:
• ‘Interpreter’ - দোভাষী।
• ‘Linguistics’ - ভাষাবিদ্যা।
• ‘Dialect’ - উপভাষা।
• ‘Patois’ - আঞ্চলিক ভাষা।
• ‘Foreign Language’ - বিভাষা / পরভাষা।
• ‘Dialectology' - উপভাষাতত্ত্ব।
• ‘Terminology’ - পরিভাষা, পারিভাষিক শব্দ।

উৎস: বাংলা একাডেমি, প্রমিত বাংলা ভাষার ব্যাকরণ (প্রথম খণ্ড) এবং প্রশাসনিক পরিভাষা; অভিগম্য অভিধান।

• 'বলার ইচ্ছা'কে এক কথায় বলে = বিবক্ষা। 

কিছু গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশ:
- প্রবেশ করার ইচ্ছা - বিবিক্ষা,
- ভোজন করার ইচ্ছা - বুভুক্ষা,
- বমন করার ইচ্ছা - বিবমিষা
- বাস করার ইচ্ছা - বিবৎসা
- পাওয়ার ইচ্ছা - ঈপ্সা,
- জয় করার ইচ্ছা - জিগীষা,
- লাভ করার ইচ্ছা - লিপ্সা,
- দেখবার ইচ্ছা - দিদৃক্ষা,
- মুক্তি লাভে/পেতে - মুমুক্ষা।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

• 'তামসিক' শব্দের বিপরীত শব্দ - 'রাজসিক'।

- 'তামসিক' শব্দের অর্থ: অন্ধকার।
- 'রাজসিক' শব্দের অর্থ: আড়ম্বরপূর্ণ। 

অন্যদিকে, 
- 'ঐহিক' - পারত্রিক।
- 'নৈসর্গিক' - কৃত্রিম/অনৈসর্গিক।
- 'ভীরু' - নির্ভীক।

উৎস: ভাষা শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

• 'হাতের দ্বিতীয় আঙুল' এর এক কথায় প্রকাশ - তর্জনী।

অন্যদিকে,
'হাতের প্রথম আঙুল' এর এক কথায় প্রকাশ - অঙ্গুষ্ঠ।
'হাতের তৃতীয় আঙুল' এর এক কথায় প্রকাশ - মধ্যমা।
'হাতের চতুর্থ আঙুল' এর এক কথায় প্রকাশ - অনামিকা।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।