প্রাইমারি ডেইলি কুইজ

• 'গরিবের ঘোড়া রোগ' প্রবাদ প্রবচনটির অর্থ - অক্ষমের অতিরিক্ত প্রত্যাশা।

অন্যদিকে,
• 'এক কাঠি সরেস' প্রবাদ প্রবচনটির অর্থ - তুলনায় বেশি খারাপ।
• 'এক ক্ষুরে মাথা মুড়ানো’ প্রবাদ প্রবচনটির অর্থ - এক মতের শরিক হওয়া।
• 'ঠেলা দিয়ে গঙ্গায় ফেলা' প্রবাদ প্রবচনটির অর্থ - অবহেলা করা।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• ব্যঞ্জন + ব্যঞ্জন সন্ধির নিয়মে:
আগে ধ্, ভ্ কিংবা হ্ থাকলে এবং পরে ত থাকলে সন্ধিতে (ধ্ + ত) স্থলে দ্ধ, (ভ্ + ত) স্থলে ব্ধ এবং (হ্ + ত) স্থলে গ্ধ হয়।
যেমন:
- বুধ্ + ত = বুদ্ধ,
- লভ্ + ত = লব্ধ,
- বিমুহ্ + ত = বিমুগ্ধ,
- দুহ্ + ত = দুগ্ধ ইত্যাদি।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• “যতনে রতন মেলে” প্রবাদ-প্রবচনটির অর্থ - পরিশ্রমে সাফল্য আসে।

অন্যান্য প্রবাদ-প্রবচনের অর্থ হলো:
• "রতনে রতন চেনে" - গুণীই গুণীর কদর বোঝে।
• "মরা হাতি লাখ টাকা" - প্রকৃত গুণিজন দুর্দশাই পড়লেও মর্যাদা অক্ষুন্ন থাকে।
• "সবুরে মেওয়া ফলে" - ধৈর্যে সফলতা আসে।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• অপাদান কারক:
যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।
যেমন:
- বিচ্যুত: মেঘ থেকে বৃষ্টি পড়ে।
- গৃহীত: দুধ থেকে দই হয়।
- জাত: খেজুর রসে গুড় হয়।
- বিরত: পাপে বিরত হও।
[অপাদান কারকে বিভিন্ন বিভক্তি ছাড়াও হইতে, হতে, থেকে, দিয়া, দিয়ে ইত্যাদি অনুসর্গ ব্যবহৃত হয়।]

অপাদান কারকে বিভিন্ন বিভক্তির প্রয়োগ:
• প্রথমা বা শূন্য বা 'অ' বিভক্তি:
- বোঁটা-আলগা ফল গাছে থাকে না।
- 'মনে পড়ে সেই জ্যৈষ্ঠ দুপুরে পাঠশালা পলায়ন।'

• দ্বিতীয়া বা 'কে' বিভক্তি: বাবাকে বড্ড ভয় পাই।

• ষষ্ঠী বা 'এর' বিভক্তি: যেখানে বাঘের ভয় সেখানে সন্ধে হয়।

• সপ্তমী বা 'এ' বিভক্তি:
- লোকমুখে শুনেছি।
- তিলে তৈল হয়।
- বিপদে মোরে করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা।
- জলে বাষ্প হয়।
- য় বিভক্তি: টাকায় টাকা হয়।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ) এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• ‘উদোর পিণ্ডি বুধোর ঘাড়ে’ প্রবাদ-প্রবচনটির অর্থ - একের দোষ অন্যের উপর চাপানো।

অপশনের অন্যান্য প্রবাদ-প্রবচনগুলোর অর্থ:
• ‘উজাড় বনে শিয়াল রাজা’ - উপযুক্ত লোক না থাকলে বাজে লোক প্রাধান্য পায়।
• ‘উলুবনে মুক্তা ছড়ানো’ - অযোগ্য পাত্রে মূল্যবান বস্তু দান করা।
• ‘উদবিড়াল মাছ ধরে, খাটাশে তিন ভাগ করে’ - একের পরিশ্রমের ফল অন্য ভোগ করে।

উৎস: প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মিতি, ড. হায়াৎ মামুদ।

• বিসর্গ সন্ধি:
- বিসর্গের সাথে অর্থাৎ র্ ও স্-এর সাথে স্বরধ্বনির কিংবা ব্যঞ্জনধ্বনির যে সন্ধি হয় তাকে বিসর্গ সন্ধি বলে।
- বিসর্গ সন্ধি দুইভাবে সাধিত হয়। যথা:
১. বিসর্গ + স্বর এবং
২. বিসর্গ + ব্যঞ্জন।

• পূর্বপদের শেষে যদি অ/আা ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনির পর বিসর্গ (র-জাত) থাকে এবং পরপদের প্রথমে যদি স্বরধ্বনি থাকে তবে সন্ধির ফলে বিসর্গ র্‌ হয়ে যায় এবং পরের স্বরধ্বনির সঙ্গে যুক্ত হয়।
যেমন -
- ইঃ + অ = ই + র্‌; নিঃ + অন্ন = নিরন্ন, বহিঃ + অঙ্গ = বহিরঙ্গ।
- ইঃ + আ = ই + রা; নিঃ + আকার = নিরাকার, নিঃ + আশা = নিরাশা।
- উঃ + অ = উ + র; দুঃ + অবস্থা = দুরবস্থা, চতুঃ + অঙ্গ = চতুরঙ্গ।
- উঃ + আ = উ + রা; দুঃ + আত্মা = দুরাত্মা, দুঃ + আশা = দুরাশা।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• ‘কইয়ের তেলে কই ভাজা’ প্রবাদ-প্রবচনটির অর্থ - পরের উপর দিয়ে স্বার্থ উদ্ধার।

অন্যদিকে,
• ‘এক ঢিলে দুই পাখি মারা’ - এক কৌশলে দুই উদ্দেশ্য সাধন।
• ‘কাঁটা দিয়ে কাঁটা তোলা’ - শত্রু দিয়ে শত্রু নাশ।
• ‘খাল কেটে কুমির আনা’ - নিজের বিপদ নিজে ডিকে আনা।

উৎস: প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মিতি, ড. হায়াৎ মামুদ।

• কর্তৃকারক:
- বাক্যস্থিত যে বিশেষ্য বা সর্বনাম পদ ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে ক্রিয়ার কর্তা বা কর্তৃকারক বলে।
- ক্রিয়াকে ‘কে/ কারা’ দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটিই কর্তৃকারক।
যেমন:
- খোকা বই পড়ে। (কে পড়ে? খোকা - কর্তৃকারক)।
- মেয়েরা ফুল তোলে। (কে তোলে? মেয়েরা - কর্তৃকারক)।

এরূপ-
- গরুতে গাড়ি টানে।- এই বাক্যে ‘গরুতে’ কর্তৃকারক।
[কারণ গাড়ি টানার কাজ গরু নিজেই করছে। সুতরাং এখানে ‘গরুতে’ কর্তৃকারকে সপ্তমী বিভক্তি।]

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• শুদ্ধ সন্ধি-বিচ্ছেদ: প্রতি + ঊষ = প্রত্যুষ।

-------------
• সন্ধি:
পাশাপাশি ধ্বনির মিলনকে সন্ধি বলে। অন্য কথায়, সন্নিহিত দুটি ধ্বনির মিলনকে সন্ধি বলে।

• নিয়ম:
ই বা ঈ ধ্বনির পর যদি অন্য স্বরধ্বনি থাকে তবে ই/ঈ এর জায়গায় য হয়।
যেমন:
- অতি + অধিক = অত্যধিক,
- আদি + অন্ত = আদ্যন্ত,
- ইতি + আদি = ইত্যাদি,
- অতি + আচার = অত্যাচার,
- প্রতি + ঊষ = প্রত্যুষ।

• নিয়ম:
ত ও দ এর পর শ থাকলে ত ও দ- এর স্থলে চ এবং শ- এর স্থলে ছ উচ্চারিত হয়। যেমন:
- উৎ+ শ্বাস = উচ্ছ্বাস।
- তদ্ + শক্তি = তচ্ছক্তি।
- পদ্ + হতি = পদ্ধতি।
- তদ্ + হিত = তদ্ধিত।

• নিয়ম:
অ ও আ ভিন্ন অন্য স্বরের পর পরে বিসর্গ থাকলে এবং তার সঙ্গে অ, আ, বর্গীয় ঘােষ অল্পপ্রাণ ও ঘােষ মহাপ্রাণ নাসিক্যধ্বনি কিংবা য, র, ল, ব, হ-এর সন্ধি হলে বিসর্গ স্থানে ‘র’ হয়।
যেমন-
দুঃ + যােগ = দুর্যোগ,
নিঃ + আকার = নিরাকার।

উৎস: প্রমিত বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, ড. হায়াৎ মামুদ এবং বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম দশম শ্রেণি।

• 'অল্প কাজে অধিক লাভ' অর্থে ব্যবহৃত প্রবাদ - উন বর্ষায় দুনো শীত।

অন্যদিকে,
• ‘উনো ভাতে দুনো বল’ প্রবাদের অর্থ - অল্প আহারে শক্তি বৃদ্ধি।
• ‘অতি দর্পে হত লঙ্কা’ প্রবাদের অর্থ - অহংকার পতনের মূল।
• ‘আঙুল ফুলে কলাগাছ’ প্রবাদের অর্থ - অবিশ্বাস্য উন্নতি।

উৎস: ভাষা শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।