সহকারী থানা শিক্ষা অফিসার (ATEO)

• বাংলা একাডেমী আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'সবুজ'  সাধিত শব্দ নয়।
• 'সবুজ' মৌলিক শব্দ।

• মৌলিক শব্দ:
- যেসব শব্দ বিশ্লেষণ করা যায় না বা ভেঙে আলাদা করা যায় না, সেগুলোকে মৌলিক শব্দ বলে।
- যেমন: গোলাপ, নাক, লাল, তিন।

অন্যদিকে,
• নীলিমা (নীল + ইমন); পাঠক (পাঠ্‌ + অক); বিগত (বি +√গম্‌ + ত) সাধিত শব্দ।

• সাধিত শব্দ:
- যেসব শব্দকে বিশ্লেষণ করা হলে আলাদা অর্থবোধক শব্দ পাওয়া যায়, সেগুলোকে সাধিত শব্দ বলে।
- সাধারণত একাধিক শব্দের সমাস হয়ে কিংবা প্রত্যয় বা উপসর্গ যোগ হয়ে সাধিত শব্দ গঠিত হয়ে থাকে।
- উদাহরণ: চাঁদমুখ (চাঁদের মতো মুখ), নীলাকাশ (নীল যে আকাশ), ডুবুরি (ডুব্‌+উরি), চলন্ত (চল্ + অন্ত), প্রশাসন (প্র+শাসন), গরমিল (গর+মিল) ইত্যাদি।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান এবং বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• অর্থমূলক শ্রেণিবিভাগ:
• অর্থগতভাবে শব্দসমূহ তিন ভাগে বিভক্ত।
যথা-
ক. যৌগিক শব্দ:
- যে সকল শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ও ব্যবহারিক অর্থ একই রকম, সেগুলোকে যৌগিক শব্দ বলে। যেমন- গায়ক = গৈ + ণক (অক) অর্থ গান করে যে।
- কর্তব্য = কৃ + তব্য অর্থ: যা করা উচিত।

খ. রূঢ়ি শব্দ:
- যে শব্দ প্রত্যয় বা উপসর্গযোগে মূল শব্দের অর্থের অনুগামী না হয়ে অন্য কোনো বিশিষ্ট অর্থ জ্ঞাপন করে, তাকে রূঢ়ি শব্দ বলে।
- যেমন-হস্তী = হস্ত + ইন, অর্থ-হস্ত আছে যার; কিন্তু হস্তী বলতে একটি পশুকে বোঝায়।

গ.যোগরূঢ় শব্দ:
- সমাস নিষ্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোনো বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণ করে, তাদের যোগরূঢ় শব্দ বলে।
- যেমন- পঙ্কজ = পঙ্কে জন্মে যা (উপপদ তৎপুরুষ সমাস)।
- শৈবাল, শালুক, পদ্মফুল প্রভৃতি নানাবিধ উদ্ভিদ পঙ্কে জন্মে থাকে।
- কিন্তু 'পঙ্কজ' শব্দটি একমাত্র 'পদ্মফুল' অর্থেই ব্যবহৃত হয়।
- তাই পঙ্কজ একটি যোগরূঢ় শব্দ।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'মাঠ' দেশি শব্দ।

• কিছু দেশি শব্দ:
ঢেঁকি, ঢোল, ডিঙি, কুলা, টোপর, বাখারি, কয়লা, কামড়, চাউল, ঝোল, , ডাহা, ঢিল, পয়লা, চুলা, ঝানু, ডাঁসা, ডাব, ডাঙর, ঢিল, মাঠ, চাটাই,  , ঝিনুক, কুলা, শিকড়, কচি, খড়, পেট, কুড়ি,গঞ্জ।

অন্যদিকে,
- কপাল, জিহ্বা ,দশ - সংস্কৃত শব্দ। 

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'ক্যাফে' ফরাসি ভাষা হতে আগত শব্দ।

• কিছু ফরাসি শব্দ:
- ডিপো,রেনেসাঁস, ক্যাফে,রেস্তোরাঁ ইত্যাদি।

অন্যদিকে,
- 'আলপিন' পর্তুগিজ ভাষার শব্দ।
- 'ইস্পাত' পর্তুগিজ ভাষার শব্দ।
- 'লোকাল' ইংরেজি ভাষার শব্দ।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান 

• কতগুলো সন্ধি নিপাতনে সিদ্ধ হয়:
- আ+ চর্য = আশ্চর্য,
- গো + পদ = গোম্পদ,
- বন্ + পতি = বনস্পতি,  
- বৃহৎ + পতি = বৃহস্পতি,
- তৎ+ কর = তস্কর,
- পর্ + পর = পরস্পর,
- মনস্ + ঈষা = মনীষা,
- ষট্ + দশ = ষোড়শ, 
- এক্ + দশ = একাদশ,
- পতৎ + অঞ্জলি = পতঞ্জলি ইত্যাদি।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই-কার কিংবা ঈ-কার থাকলে উভয়ে মিলে দীর্ঘ ঈ-কার হয়।
দীর্ঘ ঈ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়।

যেমন- 
• ই+ ই = ঈ;  অতি + ইত = অতীত।
• ই+ঈ= ঈ;  পরি + ঈক্ষা = পরীক্ষা।
• ঈ+ ই = ঈ;  সতী + ইন্দ্র = সতীন্দ্র।
• ঈ+ঈ= ঈ ;  সতী + ঈশ = সতীশ।
এরূপ- গিরীন্দ্র, ক্ষিতীশ, মহীন্দ্র, শ্রীশ, পৃথ্বীশ, অতীব, প্রতীক্ষা, প্রতীত, রবীন্দ্র, দিল্লীশ্বর ইত্যাদি।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• বিসর্গ ও ব্যঞ্জনের সন্ধি:
•  অ-কারের পরস্থিত স্-জাত বিসর্গের পর ঘোষ অল্পপ্রাণ ও ঘোষ মহাপ্রাণ ব্যঞ্জনধ্বনি, নাসিক্যধ্বনি কিংবা অন্তস্থ য, অন্তস্থ ব, র, ল, হ থাকলে অ-কার ও স্-জাত বিসর্গ উভয় স্থলে ও-কার হয়।
যেমন-
- তিরঃ + ধান = তিরোধান,
- মনঃ + রম = মনোরম,
- মনঃ + হর = মনোহর,
- তপঃ +  বন = তপোবন ইত্যাদি।

• অ-কারের পরস্থিত র্-জাত বিসর্গের পর উপর্যুক্ত ধ্বনিসমূহের কোনোটি থাকলে বিসর্গ স্থানে 'র' হয়।
যেমন-
- অন্তঃ + গত = অন্তর্গত,
- অন্তঃ ধান = অন্তর্ধান,
- পুনঃ + আয় = পুনরায়,
- পুনঃ + উক্ত = পুনরুক্ত,
- অহঃ + অহ = অহরহ।
এরূপ – পুনর্জন্ম, পুনর্বার, প্রাতরুথান, অন্তর্ভুক্ত, পুনরপি, অন্তবর্তী ইত্যাদি।

অন্যদিকে,
- বন + পতি = বনস্পতি; নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি।
- সম্‌ + তাম = সন্তাপ; ম্ এর পর যে কোনো বর্গীয় ধ্বনি থাকলে 'ম্' ধ্বনিটি সেই বর্গের নাসিক্য ধ্বনি হয়।
- বিপদ + জাল = বিপজ্জাল ; ত্ ও দ্‌ - এরপর জ্ ও ঝ থাকলে ত্ ও দ্‌- এর স্থানে জ্ হয়।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• 'মহৌষধি' শব্দের সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ 'মহা + ওষধি'।
• অ-কার কিংবা আ-কারের পর ও-কার কিংবা ঔ-কার থাকলে উভয়ে মিলে ঔ-কার হয়; ঔ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়।
যেমন-
- অ + ও = ঔ;  বন + ওষধি = বনৌষধি।
- আ + ও = ঔ;  মহা + ওষধি = মহৌষধি।
- অ + ঔ = ঔ;  পরম + ঔষধ = পরমৌষধ।
- আ + ঔ = ঔ;  মহা + ঔষধ = মহৌষধ।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• 'বজ্জাত' এর সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ 'বদ্‌ + জাত'।

• ত্ ও দ্‌-এরপর জ্ ও ঝ থাকলে ত্ ও দ্‌-এর স্থানে জ্ হয়।
যেমন-
- ত্ + জ = জ্জ;  সৎ+ জন = সজ্জন।
- দ্‌ + জ = জ্জ;  বিপদ্‌ + জাল = বিপজ্জাল।
- ত্‌ + ঝ =জ্ঝ;  কুৎ + ঝটিকা = কুজ্ঝটিকা।
এরূপ - উজ্জ্বল, তজ্জন্য, যাবজ্জীবন, জগজ্জীবন ইত্যাদি।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• কতগুলো নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি:
- কুল + অটা = কুলটা (কুলাটা নয়),
- গো + অক্ষ = গবাক্ষ (গবক্ষ নয়),
- প্র + উঢ় = প্রৌঢ় (প্রোঢ় নয়),
- অন্য + অন্য = অন্যান্য,
- মার্ত + অন্ড = মার্তন্ড,
- শুদ্ধ + ওদন = শুদ্ধোদন।

• কতগুলো নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জনসন্ধি:
- আ+ চর্য = আশ্চর্য,
- গো + পদ = গোম্পদ,
- বন্ + পতি = বনস্পতি 
- বৃহৎ + পতি = বৃহস্পতি,
- তৎ+ কর = তস্কর,
- পর্ + পর = পরস্পর,
- মনস্ + ঈষা = মনীষা,
- ষট্ + দশ = ষোড়শ,
- এক্ + দশ = একাদশ,
- পতৎ + অঞ্জলি = পতঞ্জলি ইত্যাদি।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

'কান্নায় শোক মন্দীভূত হয়' - এখানে 'কান্নায়' ভাবাধিকরণে ৭মী।
• অধিকরণ কারক:
- ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে অধিকরণ কারক বলে।
- অধিকরণ কারকে সপ্তমী অর্থাৎ 'এ' 'য়' 'তে' ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয়।
যথা-
- আধার (স্থান) : আমরা রোজ স্কুলে যাই। এ বাড়িতে কেউ নেই।
- কাল (সময়) : প্রভাতে সূর্য ওঠে।

• অধিকরণ তিন প্রকার : 
১. কালাধিকরণ।
২. আধারাধিকরণ।
৩. ভাবাধিকরণ।

• ভাবাধিকরণ: 
- যদি কোনো ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য অন্য ক্রিয়ার কোনোরূপ ভাবের অভিব্যক্তি প্রকাশ করে, তবে তাকে ভাবাধিকরণ বলে।
- ভাবাধিকরণে সর্বদাই সপ্তমী বিভক্তির প্রয়োগ হয় বলে একে ভাবে সপ্তমী বলা হয়।
যেমন: সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূরীভূত হয়। কান্নায় শোক মন্দীভূত হয়।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• অপাদান কারক:
- যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।

• "বিমান থেকে বোমা ফেলা হয়েছে।" এই বাক্যে 'বিমান' অপাদান কারকে ৫মী বিভক্তি।
- বাক্যের ক্রিয়াপদকে কোথা হতে, কি থেকে, কিসের থেকে ইত্যাদি প্রশ্ন করলে উত্তরে যে কারক পাওয়া যায়, তা-ই হলাে অপাদান কারক।
যেমন:
এখানে, 
অপাদান কারকে কোন স্থান বা বস্তুর থেকে কিছু বিচ্ছিন্ন হওয়া বোঝায়।
- যেমন, এখানে বোমা ফেলা হয়েছে বিমানের থেকে।
অতএব, 'বিমান' অপাদান কারকের উদাহরণ।

• বিভিন্ন অর্থে অপাদানের ব্যবহার:
- স্থানবাচক : তিনি চট্টগ্রাম থেকে এসেছেন।
- দূরত্বজ্ঞাপক : ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম দুশো কিলোমিটারেরও বেশি।
- নিক্ষেপ : বিমান থেকে বোমা ফেলা হয়েছে।
- বিচ্যুত : গাছ থেকে পাতা পড়ে।
- গৃহীত : সুক্তি থেকে মুক্তো মেলে।
- জাত : জমি থেকে ফসল পাই।
- বিরত : পাপে বিরত হও।
- দূরীভূত : দেশ থেকে পঙ্গপাল চলে গেছে।
- রক্ষিত : বিপদ থেকে বাঁচাও।
- আরম্ভ : সোমবার থেকে পরীক্ষা শুরু।
- ভীত : বাঘকে ভয় পায় না কে?

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• করণ কারক:
- 'করণ' শব্দটির অর্থ: যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়।
- ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলা হয়।
- বাক্যস্থিত ক্রিয়াপদের সঙ্গে 'কীসের দ্বারা' বা 'কী উপায়ে' প্রশ্ন করলে যে উত্তরটি পাওয়া যায়, তা-ই করণ কারক।
যেমন-
- 'টাকায় সবই হয়' বাক্যে 'টাকায়' হচ্ছে সবকিছু হওয়ার উপায়।

একইভাবে,
- টাকায় বাঘের দুধ মিলে;
- সাধনায় সব হয়;
- ফলে বৃক্ষের পরিচয়;
- ব্যায়ামে শরীর ভালো থাকে।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• অপাদান কারক:
- যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।

• বিভিন্ন অর্থে অপাদানের ব্যবহার:
- স্থানবাচক : তিনি চট্টগ্রাম থেকে এসেছেন।
- দূরত্বজ্ঞাপক : ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম দুশো কিলোমিটারেরও বেশি।
- নিক্ষেপ : বিমান থেকে বোমা ফেলা হয়েছে।
- বিচ্যুত : গাছ থেকে পাতা পড়ে।
- গৃহীত : সুক্তি থেকে মুক্তো মেলে।
- জাত : জমি থেকে ফসল পাই, ধান থেকে চাল হয়।
- বিরত : পাপে বিরত হও।
- দূরীভূত : দেশ থেকে পঙ্গপাল চলে গেছে।
- রক্ষিত : বিপদ থেকে বাঁচাও।
- আরম্ভ : সোমবার থেকে পরীক্ষা শুরু।
- ভীত : বাঘকে ভয় পায় না কে?

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• 'গুণহীন চিরদিন থাকে পরাধীন' এই বাক্য 'গুণহীন' কর্তৃ কারকে শূন্য বিভক্তি।

• কর্তৃকারক:
- বাক্যস্থিত যে বিশেষ্য বা সর্বনাম পদ ক্রিয়া সম্পন্ন করে তা ক্রিয়ার কর্তা বা কর্তৃকারক।
- ক্রিয়ার সঙ্গে 'কে' বা 'কারা' যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তা-ই কর্তৃকারক।
যেমন –
- খোকা বই পড়ে। (কে পড়ে? খোকা কর্তৃকারক)।
- মেয়েরা ফুল তোলে। (কারা তোলে? মেয়েরা কর্তৃকারক)।

- এখানে কে চিরদিন পরাধীন থাকে প্রশ্নের উওরে 'গুণহীন' পাওয়া যায় তাই গুণহীন কর্তৃকারক।
- 'গুণহীন' শব্দের সাথে কোনো বিভক্তিযুক্ত হয়নি তাই শূন্যবিভক্তি হবে।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• 'ডাক্তার ডাক' এই বাক্যে 'ডাক্তার' কর্ম কারকে শূন্য বিভক্তি। 
• কর্মকারক:
- যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্মকারক বলে।

• কর্ম দুই প্রকার:
- মুখ্য কর্ম,
- গৌণ কর্ম।
যেমন- বাবা আমাকে (গৌণ কর্ম) একটি কলম (মুখ্য কর্ম) কিনে দিয়েছেন।
- সাধারণত মুখ্য কর্ম বস্তুবাচক ও গৌণ কর্ম প্রাণিবাচক হয়ে থাকে।
- এছাড়াও সাধারণত কর্মকারকের গৌণ কর্মে বিভক্তি যুক্ত হয়, মুখ্য কর্মে হয় না।

কর্মকারকে বিভিন্ন বিভক্তির ব্যবহার:
(ক) প্রথমা বা শূন্য বা অ বিভক্তি:
- ডাক্তার ডাক।
- আমাকে একখানা বই দাও (দ্বিকর্মক ক্রিয়ার মুখ্য কর্ম)
- রবীন্দ্রনাথ পড়লাম, নজরুল পড়লাম, এর সুরাহা খুঁজে পেলাম না। (গ্রন্থ অর্থে বিশিষ্ট গ্রন্থকার প্রয়োগে)।

(খ) দ্বিতীয়া বা কে বিভক্তি, রে বিভক্তি :
- তাকে বল।
- 'আমারে তুমি করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা'।

গ) ষষ্ঠী বা র বিভক্তি :
- তোমার দেখা পেলাম না।

(ঘ) সপ্তমীর এ বিভক্তি :
- 'জিজ্ঞাসিবে জনে জনে'।(বীপ্সায়)।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম- দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,

- 'অখণ্ড্য'  শব্দের অর্থ - যা খণ্ডন করা যায় না।
- অন্যান্য প্রতিশব্দ: অবিভাজ্য, অখণ্ডনীয়।

অন্যদিকে,
- অখণ্ড শব্দের অর্থ - সমগ্র, যা খণ্ডিত নয়।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'অশীতিপর' শব্দের অর্থ - আশি বছরের বেশি বয়সের ব্যক্তি।

• আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থ:
- সালতি-- ছোট ডিঙ্গি নৌকা, 
- প্রদোষ-- সন্ধ্যা, 
- কূপমণ্ডূক-- কুনোব্যাঙ, 
- আহব-- যুদ্ধ, 
- সওগাত-- উপহার।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'সিতকর' শব্দের অর্থ 'চন্দ্র'।

• চাঁদের কিছু সমার্থক শব্দ:
চন্দ্র, বিধু, ইন্দু, শশী, শশাঙ্ক, শশধর, সুধাকর, শীতাকর, হিমকর, নিশাকর, নিশাপতি, কলাধর, কলানিধি, কলাভৃৎ, সোম, হিমাংশু, মৃগাঙ্ক, রজনীকান্ত।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
- সেতার - অর্থ এক প্রকার বাদ্যযন্ত্রবিশেষ।

• আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থ:
- বামেতর - ডান, 
- সায়র - দিঘি, 
- পার্বণ - উৎসব, 
- লেফাফা - মোড়ক, 
- আদিখ্যেতা - ন্যাকামি, 
- চয়ন -  সম্ভার, 
- অর্ঘ - মূল্য,  
- অর্ঘ্য - পূজার উপকরণ।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
•'অর্ঘ্য' শব্দের অর্থ পূজার উপকরণ ।

অন্যদিকে,
- অর্ঘ অর্থ মূল্য।
- সওগাত অর্থ উপহার।
- পল্বল অর্থ  ডোবা।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• কলাধর 'চাঁদ' এর সমার্থক শব্দ।

• চাঁদের কিছু সমার্থক শব্দ:
চন্দ্র, বিধু, ইন্দু, শশী, শশাঙ্ক, শশধর, সুধাকর, শীতাকর, হিমকর, নিশাকর, নিশাপতি, কলাধর, কলানিধি, কলাভৃৎ, সোম, হিমাংশু, মৃগাঙ্ক, রজনীকান্ত।

অন্যদিকে,
- 'শম্বর' হচ্ছে 'পানি' এর সমার্থক শব্দ।
- 'অংশু' হচ্ছে 'রশ্মি' এর সমার্থক শব্দ।
- 'কিরণমালী' হচ্ছে 'সূর্য' এর সমার্থক শব্দ।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'পিক' শব্দের সমার্থক শব্দ হচ্ছে কোকিল।

• কোকিল এর কিছু সমার্থক শব্দ:
পিক, পরভৃত, পরপুষ্ট, অন্যভৃত,কাকপুচ্ছ, বসন্তসখা, বসন্তী, বসন্তদূত, মধুসখা, কুহুমুখ,কলকণ্ঠ।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'ইতিকথা' শব্দের অর্থ 'ইতিহাস'।

• আরো কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থ:
- সোপান - সিঁড়ি, 
- মূঢ়তা - অনভিজ্ঞতা, 
- অনিন্দ্য - নিখুঁত, 
- নির্নিমেষ - অপলক, 
- বায়স - কাক, 
- খেচর - পাখি, 
- প্রথিতযশা - খ্যাতনামা, 
- আদ্যোপান্ত - আগাগোড়া, 
- অভিরাম - সুন্দর, 
- আভরণ - অলংকার; কিন্তু আবরণ - ঢাকনি, 
- উপাদান - উপকরণ; কিন্তু উপধান - বালিশ, 
- অনীক - সৈনিক, 
- উপরোধ -অনুরোধ।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'জল' শব্দের সমার্থক শব্দ - 'উদক'।

• 'জল' এর কিছু সমার্থক শব্দ:
অপ্, উদক, সলিল, পয়ঃ,তোয়, বারি, অম্বু, নীর,পানি, সলিল, শম্বর।

অন্যদিকে,
- বারিদ ও তোয়দ  অর্থ মেঘ।
- 'অম্বুধি' অর্থ সমুদ্র।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান।

• বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• 'অনিল' বাতাসের সমার্থক শব্দ।

অন্যদিকে,
• সূর্য এর কিছু সমার্থক শব্দ:
রবি, সবিতা, দিনমনি, অরুণ, দিননাথ, দিবাবসু, অর্ক, ভানু, তপন, দিবাকর, আদিত্য, ভাস্কর, মার্তণ্ড, অংশু, প্রভাকর, অরুণ, মিহির, তপন, সূর, মিত্র, কিরণমালী, দিনপতি।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান ।

বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,

• 'কোরক' এর সমার্থক শব্দ:
- কুঁড়ি, মুকুল, কলি, কলিকা, অফোটা ফুল।

অন্যদিকে,
- 'কটি' শব্দের সমার্থক শব্দ কোমর বা মাজা,
- 'কুহক' শব্দের সমার্থক শব্দ  মায়া, ভেলকি, ইন্দ্রজাল।

উৎস: বাংলা একাডেমী, আধুনিক বাংলা অভিধান ।