৫০ দিনে ৫০তম বিসিএস প্রস্তুতি [সমন্বিত] - Archived

• 'Datum' is in singular form.

• Datum (noun)
- English Meaning: a single piece of information.
- Bangla Meaning: তথ্য; উপাত্ত।

- Datum -এর plural হলো- data.

• Other options:
ক) Nuclei/nucleuses হলো- nucleus এর plural form.

গ) Flagella/flagellums হলো- flagellum এর plural form.

ঘ) Forums/fora হলো- forum এর plural form.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Merriam-Webster Dictionary.

• The correctly structured sentence: গ) She is used to waking up early.

• Be/get used to
- be used to/ get used to -এর পর (verb+ing) বসে। 
- Be used to/get used to এর পরে noun অথবা Gerund বসে।
- Structure: subject + be/get + used to + [verb + ing] / noun.
- be/get used to → অভ্যস্থ থাকা।

• উল্লিখিত বাক্যে used to -এর পূর্বে be verb হিসেবে 'is' আছে তাই এরপরের verb টির সাথে ing যুক্ত হবে।
- অর্থাৎ, waking হবে।

• সুতরাং, নিয়মানুযায়ী সঠিক বাক্যটি হলো- She is used to waking up early.

• Other options:
ক) It is high time giving up smoking.
- এটি ভুল কারণ It is time/It is high time এরপর যদি subject না থাকে তবে to + verb -এর base form হয়।
- আর যদি subject থাকে তাহলে verb টি past tense এ হয়।
- সঠিক বাক্য হবে- It is high time to give up smoking.

খ) They were looking forward to meet their friends.
- looking forward to -এর পরে gerund হয়।
- সঠিক বাক্য হবে- They were looking forward to meeting their friends.

ঘ) She must have went to the market.
- অতীতের কোনো কাজের নিশ্চয়তা বোঝাতে must have + verb -এর past participal হয়।
- সঠিক বাক্য হবে-She must have gone to the market.

• The idiomatic expression 'Sharp practice' means - Dishonest business.

• Sharp practice
- English Meaning: Dishonest business; a way of behaving, in business, that is dishonest but not illegal.
- Bangla Meaning: সম্পূর্ণ সৎ নয় এমন ব্যবসায়িক লেনদেন; অসাধু কারবার।

• Ex. Sentence: The industry brought in rules to protect customers from sharp practice.
- Bangla Meaning: শিল্পটি গ্রাহকদের অসাধু কারবার থেকে রক্ষা করার জন্য নিয়ম চালু করেছিল।

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.

• The correct feminine form of "duke" is - গ) Duchess

• Duke (noun, verb)
- English meaning: a man of very high rank in a country, or the ruler of a small independent country.
- Bangla Meaning: অভিজাত ব্যক্তি বা ভূস্বামী; যুবরাজের অব্যবহিত নিম্নপদ; ক্ষুদ্র রাজ্যের নৃপতি।

• duke -এর feminine gender হচ্ছে - Duchess (ডিউকপত্নী; ডিউকের বিধবা স্ত্রী; ডিউকের সমমর্যাদার্সম্পন্ন মহিলা।)

• Other options:
- "Dukee", এবং "Lady Duke" ভুল গঠিত শব্দ।
- "Dutches" হলো- Dutch -এর plural. (Dutch - হল্যান্ডের; হল্যান্ডবাসীর বা ওলন্দাজদের অথবা তাদের ভাষা সম্পর্কে।)

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.
3. Merriam-Webster Dictionary.

• The correct answer - Both খ+গ

• Exordium (noun)
- English Meaning: A beginning or introduction especially to a discourse or composition.
- Bangla Meaning: ভূমিকা; গ্রন্থাদির ভূমিকা।

• Exordium -এর plural form হলো- exordiums or exordia.

Source:
1. English-Bangla Dictionary.
2. Merriam-Webster Dictionary.

• Correct sentence: খ) We will persist in protesting such incidents.
- Bangla Meaning: আমরা এ ধরনের ঘটনার প্রতিবাদ করে যাব।

• Persist in something/in doing something
- English Meaning: to continue steadfastly or obstinately despite opposition or difficulty.
- Bangla Meaning: যুক্তি, ব্যর্থতা বা বিরোধিতা সত্ত্বেও কোনো বিষয়ে নিজস্ব অভিমত বজায় রাখা; নাছোড়বান্দার মতো অটল থাকা।

• More Examples:
- She persists in her efforts to improve, no matter how difficult the task is.
- He persists in crossing the river even in very windy weather.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.

• The correct meaning of the idiom: "hit the nail on the head" is - To describe something exactly.

• Hit the nail on the head
- English Meaning: To describe a situation or problem exactly/accurately, identifying or addressing an issue.
- Bangla meaning: মূল সমস্যাটি চিহ্নিত করা; আসল কথায় আসা।

• Ex. sentence: My friend, you have hit the nail on the head.
- Bangla meaning: বন্ধু, তুমি আসল কথায়/ঠিকই বলেছ।

Source:
1. Collins Dictionary.
2. Longman Dictionary.

• Correct sentence: Two women novelists are going to meet there.
- Bangla Meaning: দুইজন মহিলা উপন্যাসিক সেখানে দেখা করতে যাচ্ছেন।

• Explanation:
- উল্লিখিত বাক্যে determiner হিসেবে two থাকায়, এর পরবর্তী noun টি plural হবে।
- আর woman novelist -এর plural হলো- women novelists.

- সুতরাং, শূন্যস্থানে সঠিক উত্তর হবে- খ) women novelists

• Correct sentence: ক) Strong teamwork is conducive to achieving the company's goals efficiently.

• Explanation:
• To এর পরে সাধারণত verb এর base form বসে।
- কিন্তু বাক্যে "conducive to" থাকলে এর পরে gerund হয়।
- আবার conducive to -এর পরে noun ও বসে।

- এছাড়াও, বাক্যে with a view to, with an eye to, conducive to, contribute to, confess to, committed to, addicted to, devoted to, be/get used to, look forward to ইত্যাদি থাকলে এদের পরেও gerund (verb+ing) হয়।

• More Examples:
- Sometimes the home environment just isn't conducive to reading. 
- They are looking forward to going on vacation next month.
- I’m used to waking up early every day.
- She is committed to improving her communication skills.

• তাই সঠিক বাক্যটি হবে- Strong teamwork is conducive to achieving the company's goals efficiently.

• 'Savings' is not in singular form.

• Savings (noun) [plural]
- English Meaning: The excess of income over consumption expenditures -- often used in plural.
- Bangla Meaning: উপচিত অর্থ; সঞ্চয়।

- Saving (singular) - an amount of something that you do not use or spend.

• Other options:
ক) Adieu ((ফরাসী) বিদায়; খোদা হাফেজ।) -এর plural হলো adieus or adieux.

গ) Stigma (কলঙ্ক, নিন্দা) -এর plural হলো- stigmas or stigmata.

ঘ) Leaf (পাতা; পত্র; পল্লব) -এর plural হলো- leaves or leafs.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.
3. Merriam-Webster Dictionary.

• Complete sentence: One of the common phenomena is that most people are doing mob justice now.
- Bangla Meaning: সাধারণ ঘটনাগুলোর একটি হলো যে বর্তমানে অধিকাংশ মানুষ গণপিটুনি দিচ্ছে।

• কোনো বাক্যে Subject হিসেবে one of the থাকলে বাক্যের গঠন হবে:
- One of the + plural noun + singular verb + ext.
- One of the দ্বারা মূলত অনেকের মধ্যে একজনকে বোঝায়।
- তাই বাক্যটিতে one of the এরপর plural noun 'phenomena' হবে এবং singular verb হিসেবে is হবে।

• অন্যদিকে,
- পরবর্তী অংশে Subject হিসেবে most people হচ্ছে plural তাই verb টিও plural (are) হবে।

• সুতরাং, নিয়মানুযায়ী সঠিক বাক্যটি হবে- One of the common phenomena is that most people are doing mob justice now.

Source: A passage to the English Language by S M Zakir Hussain.

• The idiom ‘To catch someone off guard’ means - to surprise someone.

• Catch someone off guard
- English Meaning: to surprise someone, esp. in a way that makes the person feel confused or uncertain.
- Bangla Meaning: কাউকে অবাক করা, বিশেষ করে এমনভাবে যা ব্যক্তিকে বিভ্রান্ত বা অনিশ্চিত অনুভব করায়।

• Ex. sentence: The invitation had caught me off guard.
- Bangla meaning: নিমন্ত্রণটি আমাকে বিভ্রান্ত/অপ্রস্তুত করে ফেলেছিল।

Source:
1. Cambridge Dictionary.
2. Collins Dictionary.

• The correct sentence is - ক) He said that he would come the next day.

• Sequence of tense অনুযায়ী,
- Principal clause -এর verb টি past tense -এ থাকলে sub-ordinate clause -এর verb টিও past tense -এ হবে।
- সাধারণত, that, which, where, when, how, though, although ইত্যাদি দ্বারা sub-ordinate clause টি শুরু হয়।

• আবার indirect speech -এর ক্ষেত্রে,
- Reported speech-এ "will" পরিবর্তিত হয়ে "would" হয়।
- এবং "Tomorrow" পরিবর্তিত হয়ে "the next day" হয়।

• সুতরাং,  নিয়মানুযায়ী সঠিক বাক্যটি হলো- He said that he would come the next day.

Source: A passage to the English Language by S M Zakir Hussain.

• Every opponent of Mohammad Ali has gone to the wall in the contest with him so far.
- Here, the underlined idiom means - গ) failed to defeat

• go to the wall
- English Meaning: to be destroyed or fail.
- Bangla Meaning: প্রতিযোগিতায় হেরে যাওয়া; লেজ গুটানো।

• যেমন: Every opponent of Mohammad Ali has gone to the wall in the contest with him so far.
- Bangla Meaning: মোহাম্মদ আলীর প্রতিটি প্রতিপক্ষই এ পর্যন্ত তার সাথে প্রতিযোগিতায় হার মেনেছে।

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.

• Complete sentence: The chairman requested that the directors study the problem more carefully.

• Present Subjunctive
- চাওয়া বা ইচ্ছা প্রকাশ করতে sub-ordinate clause -এ verb -এর base form ব্যবহারের রীতিই হলো- Present Subjunctive.
- এক্ষেত্রে structure হলো: Subject + verb (any tense) + that + subject + verb -এর base form + ext. হয়।
- সাধারণত advise, request, necessery, ask, command, demand, urge, propose, suggest, insist, prefer, require, ইত্যাদি verb গুলো ব্যবহৃত হলে এই নিয়ম প্রযোজ্য হবে।

- এক্ষেত্রে that যুক্ত sub-ordinate clause -এ সর্বদাই verb -এর base form হবে এবং Neagtive -এর ক্ষেত্রে base form-এর পূর্বে শুধু not বসবে।
- সুতরাং, "Requested that" এর পরে subjunctive mood ব্যবহৃত হবে।
- Subjunctive form-এ "should" সাধারণত বাদ দেওয়া হয় এবং verb -এর base form ব্যবহৃত হয়।
- তবে British English -এ should + base form ব্যবহৃত হয়ে থাকে।

• সুতরাং, সঠিক উত্তর হবে- the directors study the problem more carefully.

• The noun is - Laundress.
- অর্থাৎ, Laundress -এর masculine form নেই।

• Laundress (Noun)
- English Meaning:  a woman who is a laundry worker.
- Bangla Meaning: ধোপানি।

• বাংলায় (ধোপা), কাপড় ধোলাই ও ইস্ত্রি করা যাদের পেশা, এরকম বোঝাতে সাধারণত launderer (noun) ব্যবহার করা হয়।

• Other options:
খ) Parson (যেকোনো যাজক) -এর কোনো feminine form নেই।

গ) Actress (অভিনেত্রী) - এর masculine form হলো- Actor.

ঘ) Wardress (কারারক্ষী মহিলা; কারাপালিকা) - এর masculine form হলো- warder.

Source:
1. A passage to the English Language by S M Zakir Hussain.
2. Accessible Dictionary by Bangla Academy.

• The best meaning of the underlined idiom is - die while still working.

• die in harness
- English Meaning: to die while still working or active, prior to retirement.
- Bangla Meaning: কর্মরত অবস্থায় মারা যাওয়া (অবসরপ্রাপ্ত অবস্থায় নয়)।

• Ex. Sentence: He died in harness in 1978, having already decided not to stand again. 
- Bangla Meaning: তিনি ১৯৭৮ সালে কর্মরত অবস্থায় মারা যান, ইতিমধ্যেই পুনরায় প্রার্থী না হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

Source: 
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Collins Dictionary.

• The correct sentence is - ঘ) Our school would have won the match if only we had concentrated.

• উল্লিখিত প্রশ্নটি Third Conditional sentence -এর উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে।

• Third conditional -এর নিয়মানুযায়ী:
- If clause (শর্তযুক্ত অংশে) -এ যদি (had + V3) হয়, তবে পরবর্তী clause -এ would/could/might + have + V3 + extension হয়।

• Structure: If + Past Perfect (had +V3) + Subject + would/could/might + have + verb-এর past participle + extension.
- অথবা, Subject + would/could/might + have + verb-এর past participle + extension, If + subject + Past Perfect (had +V3).

• Note: 'If' না থাকলে Condition part টি 'Had' দ্বারা শুরু হয়।

• সুতরাং, নিয়মানুযায়ী সঠিক বাক্যটি হলো- Our school would have won the match if only we had concentrated.

• The error is - (B) "who was given" → "who were given" হবে।

• Correct sentence: He is one of the employees who were given a bonus and the only one of the employees who was promoted.

• Explanation:
- "One of the employees" → এখানে "employees" plural noun বোঝানো হয়েছে।
- অর্থাৎ, অনেক employee -কে bonus দেওয়া হয়েছে তার মধ্যে সে (He) একজন।
- "Who" এখানে "employees"-এর জন্য ব্যবহৃত হয়েছে, তাই Relative pronoun 'who' -এর antecedent "employees" plural হওয়ায় plural verb "were" হবে।

• অন্যদিকে,
- "and the only one of the employees" -এর পরে "who was promoted" সঠিক।
- কারণ, সে হলো একমাত্র employee যাকে promotion দেওয়া হয়েছে।
- অর্থাৎ, 'who' -এর antecedent - "the only one" এখানে singular, তাই "was" সঠিক।

• সুতরাং, ভুল অংশটি হলো- (B) "who was given"

• The incorrect singular-plural pair is - Termini: Terminuses.

• Terminus (noun)
- English Meaning: The last stop or the station at the end of a bus or train route; a final goal; a finishing point.
- Bangla Meaning: রেললাইনের প্রান্তিক/শেষ স্টেশন; ট্রাম, বাস বা বিমানপথের অন্ত।

• Terminus -এর plural form হলো দুইটি- Termini/Terminuses.

• অন্যদিকে,
- Mouse -এর plural form হলো - Mice.
- Tea -এর plural form হলো - Teas.
- Cliff -এর plural form হলো - Cliffs.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Merriam-Webster Dictionary.

• The correct sentence is - ক) She aspires to become a great writer one day.
- Bangla Meaning: সে একদিন একজন মহান লেখক হওয়ার উচ্চাকাঙ্ক্ষা করে।

• Aspire to something (phrasal verb with aspire verb)
- English Meaning: To have a strong wish or hope to do or have something.
- Bangla Meaning: উচ্চাকাঙ্ক্ষাতাড়িত হওয়া; অভিকাঙ্ক্ষী হওয়া।

- The verb "aspire" is correctly followed by "to" when referring to a goal or ambition.
- কোনো কিছুর প্রতি উচ্চাকাঙ্ক্ষাতাড়িত হওয়া বা অভিকাঙ্ক্ষী হওয়া অর্থে Aspire -এর সাথে appropriate preposition হিসেবে to ব্যবহৃত হয়।

• More examples:
- Many people aspire to happiness, health, and a peaceful life.
- They aspire to success, recognition, and financial stability in their business.

• Note: aspiration -এর সাথে to do/be অথবা for ব্যবহৃত হয়।
- যেমন: aspiration (to do/be) আকাঙ্ক্ষা; উচ্চাকাঙ্ক্ষা: aspirations for fame; his aspiration to be writer.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.

• The correct sentence is - গ) Each of them has five minutes to do the job.

• Each of as subject
- ‘Each of’ এর পরে সবসময় plural noun/pronoun হয় এবং singular verb ব্যবহৃত হয়।
- উল্লিখিত বাক্যে Each of -এর পরে them এবং verb হিসেবে has আছে।
- তাই, subject-verb agreement -এর rule অনুসারে বাক্যটি সঠিক।

• Other options:
ক) Neither you nor I are to blame.
- Neither .... nor দ্বারা দুইটা Noun/Pronoun যুক্ত হলে শেষের noun/pronoun অনুযায়ী verb বসে।
- উল্লেখিত বাক্যের শেষের subject হলো singular 'I' তাই এখানে verb ও singular (is) হবে।

খ) Many a man come to see the mosque every year.
- Many a -এর পরে singular countable noun এবং singular verb বসে।
- তাই, এখানে come -এর পরিবর্তে comes হবে।

ঘ) Every boy and every girl are participating in the programme.
- And দ্বারা যুক্ত Singular Noun-এর ক্ষেত্রে, singular noun -গুলোর প্রত্যেকটির আগে each, every, বা no থাকলে, এর পরবর্তী verb এবং pronoun উভয়ই singular হয়।
- কারণ each, every, বা no প্রতিটি noun-কে পৃথক পৃথক সত্তা হিসেবে বিবেচনা করে।
- তাই, এখানে are -এর পরিবর্তে is হলে সঠিক হবে।

Source: A passage to the English Language by S M Zakir Hussain.

• 'To take to heart' means - To be deeply affected.

• take (something) to heart
- English Meaning: to be deeply affected or hurt by something.
- Bangla Meaning: গভীরভাবে আঘাত পাওয়া বা মর্মাহত হওয়া।

• Ex. Sentence: He took their criticism (very much) to heart.
- Bangla Meaning: তিনি তাদের সমালোচনাকে (খুব বেশি) গভীরভাবে নিয়েছিলেন।

Source:
1. Cambridge Dictionary.
2. Merriam-Webster Dictionary.

• The correct Sentence: গ) Can you give me some information about the registration procedure and payment options?

• Explanation:
- 'information' একটি uncountable noun, তাই এর পূর্বে determiner হিসেবে a lot of/ a piece of/a little/ some বসে এবং এর সাথে কোনো '-s/es' যুক্ত হয় না।

• Some, a lot of, lots of, no এই Determiners গুলো countable এবং uncountable উভয়ই প্রকার noun -এর পূর্বেই বসতে পারে।
- অন্যদিকে, few, a few, several শুধু countable noun এর পূর্বে বসে।

• সুতরাং, নিয়মানুযায়ী সঠিক বাক্যটি হলো- গ) Can you give me some information about the registration procedure and payment options?

• Correct sentence: He has confessed to the murder.
- Bangla Meaning: সে খুনের অপরাধ স্বীকার করেছে।

• confess to (something)
- English Meaning: To admit that you have done something wrong or something that you feel guilty or bad about.
- Bangla Meaning: (অপরাধাদি) স্বীকার করা।

• (অপরাধাদি); দোষ স্বীকার করা অর্থে appropriate preposition হিসেবে confess to ব্যবহৃত হয়।

• More examples:
- He confessed to his guilt.
- He confessed to the crime.

• সুতরাং, প্রদত্ত বাক্যে missing word টি হলো- খ) to.
- অর্থাৎ, to বসিয়ে sentence টি correct করতে হবে।

Source:
1. Cambridge Dictionary.
2. Collins Dictionary.

• The common gender is - Servant.

• Servant (noun)
- English Meaning: A person who is employed in another person's house, doing jobs such as cooking and cleaning, especially in the past.
- Bangla Meaning: জনসেবায় নিয়োজিত ব্যক্তি; ভৃত্য; গৃহভৃত্য; চাকর; নফর।

• Options:
খ) Pencil (কাঠ দিয়ে মোড়া গ্রাফাইট বা চক) - এটি neuter gender.

গ) Hart (a male deer, especially a red deer) - এটি masculine gender.

ঘ) Bull (a male cow, or the male of particular animals such as the elephant or the whale) - এটি masculine gender.

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.
3. Merriam-Webster Dictionary.

• 'Spouse' is a common gender gender.

• Common Gender
- Noun টি যদি পুরুষবাচক বা স্ত্রীবাচক উভয়কেই বোঝায় তাহলে সেটি Common Gender হয়।
- যেমন: Parent, Spouse, Child, Baby, Sibling, Teacher, Student, Monarch, etc.

- Spouse ( স্বামী বা স্ত্রী): a person's husband or wife.
- সুতরাং, এটি হলো- Common gender. 

Source:
1. Accessible Dictionary by Bangla Academy.
2. Cambridge Dictionary.

• The correct sentence is - গ) Either Sara or her colleagues are preparing the report.

• Either ...... or, Neither….nor, Not only….but also দ্বারা যুক্ত একাধিক subject -এর ক্ষেত্রে verb টি তার নিকটতম subject অনুসারে বসে।
- অর্থাৎ, assertive sentence -এ or, nor, but also -এর পরে singular subject থাকলে singular verb এবং plural subject থাকলে plural verb বসবে।

- এখানে অপশন গ) তে, শেষের অংশে her colleagues – Plural Noun আছে, তাই এখানে plural verb হিসেবে are হয়েছে।
- অন্য অপশনগুলোতে নিয়মানুযায়ী verb ব্যবহৃত হয় নি।

• Structure:
• [Either/neither] + noun + [or/nor] + singular noun + singular verb.

• [Either/neither] + noun + [or/nor] + plural noun + plural verb.

• Note: Either ___ or, Neither ___ nor, Not only ____ but also এর সাথে দুটি Noun/ Pronoun এর মধ্যে একটি Singular ও একটি Plural হলে সাধারণত Singular টি আগে ও Plural টি পরে বসে এবং পরেরটি অনুসারেই Verb বসে।

Source: A passage to the English Language by S M Zakir Hussain.

• বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে ১২০০ থেকে ১৮০০ সাল পর্যন্ত সময় মধ্যযুগ বলে চিহ্নিত। এর মধ্যে ১২০০ থেকে ১৩৫০ সাল পর্যন্ত দেড় শ বছরকে কেউ কেউ অন্ধকার যুগ বা তামস যুগ বলে অভিহিত করেছেন।

• বাংলাদেশে তুর্কি বিজয়ের মাধ্যমে মুসলমান শাসনামলের সূত্রপাতের পরিপ্রেক্ষিতে তেমন কোন উল্লেখযোগ্য সাহিত্য সৃষ্টি হয় নি অনুমান করে এ রকম সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়েছে। 

উল্লেখ্য, 
• ভারতচন্দ্রের মৃত্যু ১৭৬০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ১৮৬০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত একশ বছরের সময়কে যুগসন্ধিক্ষণ বলা হয়।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, ড. মাহাবুবুল আলম এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• "টালত মোর ঘর নাহি পড়বেসী /
হাড়ীত ভাত নাঁহি নিতি আবেশী।"- চর্যাপদের ৩৩নং পদটির রচয়িতা ঢেণ্ঢণপা।

• আধুনিক গদ্যে রূপান্তর:
টালেতে [জনপদে] আমার ঘর, [অথচ] পড়শি নেই। হাড়িতে ভাত নেই, [অথচ] নিত্য অতিথি।

--------------
• ঢেণ্ঢণপা: 
- চর্যাগীতির তেত্রিশ সংখ্যক গানের রচয়িতা ঢেণ্টণপা। বর্ণরত্নাকরের নাথ সিদ্ধাদের নামের যে তালিকা রয়েছে তাতে ঢেণ্ঢণপার উল্লেখ রয়েছে। তবে এ ঢেণ্ঢণপা আর চর্যাপদকার একই ব্যক্তি কি না তা নিঃসন্দেহে বলা যায় না।

- তিনি পেশায় তাঁতি ছিলেন। চর্যাপদের ৩৩নং পদটি তাঁর রচনা। তাঁর রচিত পদে বাঙালি জীবনের চিরায়ত দারিদ্র্যের ছবি চমৎকারভাবে ফুটে উঠেছে।

- ঢেণ্ঢণপা দেবপাল ও বিগ্রহ পালের রাজত্বকালে (৮১০-৮৮০ খ্রিষ্টাব্দ) বর্তমান ছিলেন বলে পণ্ডিতদের অভিমত। কিছু কিছু গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে, ৮৭৪ খ্রিষ্টাব্দে ঢেণ্ঢণপা অবন্তীনগরে বাস করেছেন।

- 'ঢেণ্ঢণ' শব্দের তিব্বতি রূপ ধেতন। তিব্বতী ঐতিহ্য অনুযায়ী, তিনি ছিলেন কাহ্নের বংশধর।

- ঢেণ্ঢণপা রচিত উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ 'চতুর্যোগভাবনা'। সংস্কৃত টীকাকাররা গ্রন্থটির পাঠোদ্ধার করতে না পেরে একে বলেছেন 'সান্ধ্যভাষা'।

উৎস: চর্যাগীতি পাঠ, মাহাবুবুল হক এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তন':
- 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তন' মধ্যযুগের প্রথম কাব্য এবং বড়ু চণ্ডীদাস মধ্যযুগের আদি কবি। ভাগবত প্রভৃতি পুরাণের কৃষ্ণলীলা-সম্পর্কিত কাহিনি অনুসরণে, জয়দেবের গীতগোবিন্দ কাব্যের প্রভাব স্বীকার করে, লোকসমাজে প্রচলিত রাধাকৃষ্ণ প্রেম-সম্পর্কিত গ্রাম্য গল্প অবলম্বনে কবি বড়ু চণ্ডীদাস শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য রচনা করেন।

- ১৯০৯ সালে (১৩১৬ বঙ্গাব্দ) বসন্তরঞ্জন রায় বিদ্বদ্বল্লভ পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার কাঁকিল্যা গ্রামে এক গৃহস্থ বাড়ির গোয়ালঘর থেকে পুঁথি আকারে অযত্নে রক্ষিত এ কাব্য আবিষ্কার করে বাংলা সাহিত্যে এক নতুন অধ্যায়ের সংযোজন ঘটান। বৈষ্ণব মহান্ত শ্রীনিবাস আচার্যের দৌহিত্র-বংশজাত দেবেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়ের অধিকারে এই গ্রন্থটি রক্ষিত ছিল।

- ১৯১৬ সালে (১৩২৩ সনে) বসন্তরঞ্জন রায়ের সম্পাদনায় গ্রন্থটি বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ থেকে প্রকাশিত হয়।

- পুঁথিটির প্রথম দিকের দুটি পাতা এবং শেষের পাতাটি ছিল না। এ ছাড়া পুঁথির মধ্যেও কিছু পাতা নেই। রীতি অনুযায়ী পুঁথির প্রথম দিকে দেবতার প্রশংসা, কবির পরিচয় ও গ্রন্থনাম উল্লেখিত হয় এবং শেষ দিকের পাতায় পুঁথির রচনাকাল ও লিপিকাল লিখিত থাকে। প্রথম ও শেষ অংশ খণ্ডিত থাকায় কবির আত্মপরিচয় ও রচনাকালের মত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় লোকচক্ষুর আড়ালেই কর আড়ালেই রয়ে গেছে।

- শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য মোট তের খণ্ডে বিভক্ত। খণ্ডগুলো হল: জন্মখণ্ড, তাম্বুলখণ্ড, দানখণ্ড, নৌকাখণ্ড, ভারখণ্ড, ছত্রখণ্ড, বৃন্দাবনখণ্ড, কালিয়দমনখণ্ড, যমুনাখণ্ড, হারখণ্ড, বাণখণ্ড, বংশীখণ্ড ও রাধাবিরহ।

- শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যে খণ্ডিতপদসহ মোট পদের সংখ্যা ৪১৮টি। পুঁথিতে সংস্কৃত শ্লোক আছে ১৬১টি। পুঁথির পাতার সংখ্যা ২২৬, অতএব পৃষ্ঠা সংখ্যা ৪৫২; এর মধ্যে মাঝের মোট ৪৫ পৃষ্ঠা পাওয়া যায় নি। ৪৫ পৃষ্ঠা বাদ গেলে পুঁথির প্রাপ্ত পৃষ্ঠার সংখ্যা ৪০৭। পুঁথির লিপি তিন হাতের লেখা। ৪১৮টি পদের মধ্যে কবির ভণিতা আছে ৪০৯টি।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• মধ্যযুগের সাহিত্যের সময়সীমা:
- বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগ ১২০০ থেকে আরম্ভ হয়ে ১৮০০ সাল পর্যন্ত বিস্তৃত। এই সুদীর্ঘ ছয় শ বছর বাংলা সাহিত্যের বৈচিত্র্যমুখী বিকাশ ও উৎকর্ষ সাধিত হয়। এ যুগের প্রথম দেড় শ বছরকে তথাকথিত অন্ধকার যুগ বা বন্ধ্যা যুগ বলে।

- শ্রীচৈতন্যদেবকে (জন্ম: ১৪৮৬ খ্রিষ্টাব্দ) মাঝখানে রেখে এই যুগকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয় -
১. প্রাক্-চৈতন্য যুগ (১২০৩ - ১৫০০ খ্রিষ্টাব্দ) এবং
২. উত্তর-চৈতন্য যুগ (১৫০০ - ১৭৬০ খ্রিষ্টাব্দ)।

• প্রাক্-চৈতন্য যুগে রচিত হয়েছে কৃত্তিবাসি 'রামায়ণ', বড়ুচণ্ডীদাসের 'শ্রীকৃষ্ণকীর্তন', মালাধর বসুর 'শ্রীকৃষ্ণবিজয়', বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাসের বৈষ্ণব পদাবলি এবং তিনটি আদি 'মনসামঙ্গলকাব্য'।

• উত্তর-চৈতন্যযুগের বিচিত্র ও প্রচুর সাহিত্যসম্ভারের মধ্যে বৃন্দাবনদাস, লোচনদাস, জয়ানন্দ এবং কৃষ্ণদাস কবিরাজের চৈতন্য-জীবন-কাব্য; জ্ঞানদাস ও গোবিন্দদাসের বৈষ্ণব পদাবলি; কাশীরাম দাসের 'মহাভারত'; বহুসংখ্যক মনসা, চণ্ডী, ধর্ম ও অন্নদামঙ্গল কাব্য (কেতকাদাস ক্ষেমানন্দ, মুকুন্দরাম চক্রবর্তী, ঘনরাম চক্রবর্তী, ভারতচন্দ্র ইত্যাদি); মুসলমান কবি দৌলত কাজী ও আলাওলের কাব্যসম্ভার এবং শাক্তপদাবলি উল্লেখযোগ্য।

অধিকাংশ তথ্যসূত্র অনুসারে,
চৈতন্যদেবকে (জন্ম ১৪৮৬ খ্রিঃ) মাঝখানে রেখে এই যুগকে প্রধানত ২ ভাগে ভাগ করা হয়েছে। প্রাক চৈতন্য যুগ (১২০৩ ১৫০০ খ্রঃ) এবং উত্তর চৈতন্য যুগ (১৫০০- ১৭৬০ খ্রিঃ) - চৈতন্যযুগ (১৫০১-১৬০০) ও এর অন্তর্ভুক্ত।। পরবর্তীতে এর বিস্তৃত যুগবিভাগে কোথাও কোথাও ৩টি দেখানো হয়েছে।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, ড. মাহাবুবুল আলম এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• সমরেশ বসুর ছদ্মনাম - কালকূট।

অন্যদিকে, 
• সুভাষ মুখোপাধ্যায়ের ছদ্মনাম - সুবচনী। 
• বিমল মিত্রের ছদ্মনাম - জাবালি। 
• নীহাররঞ্জন গুপ্তের ছদ্মনাম - বাণভট্ট। 

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• শবরপা:
- তারানাথের মতে শবর ছিলেন বঙ্গের একজন নাগাচার্য। তিনি নাগার্জুনের শিষ্য এবং লুইপা-র গুরু।

- ড. সুকুমার সেনের মতে শবর ছদ্মনাম। শবরের মতো জীবনযাপন করতেন বলে তনি 'সিদ্ধশবরী', 'শবরীস্বর' ইত্যাদি নামে পরিচিতি লাভ করেন।

- শবরপা ধর্মপালের রাজত্বকালে (৭৭০-৮১০ খ্রিষ্টাব্দ) বর্তমান ছিলেন। তারানাথের মতে, তিনি নবম শতকের কবি। আর ড. সুকুমার সেন তাঁর জীবৎকালের সর্বনিম্ন সীমা দ্বাদশ শতকের শেষ ভাগ বলে মনে করেন।

- শবরপা বিক্রমশীলায় বসবাস করেছেন। তাঁর রচিত পদে ভণিতার উল্লেখ নেই। তবে টীকায় সিদ্ধাচার্য শবরপা কথাটির উল্লেখ আছে।

- তিনি চর্যার ২৮ ও ৫০ নং পদের রচয়িতা। সংস্কৃত ও অপভ্রংশ মিলে তিনি মোট ১৬টি গ্রন্থ রচনা করেন। 

- শবরপার রচনাবলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: 'সহজোপদেশ স্বাধিষ্ঠান', 'বজ্রযোগিনীসাধন' 'চিত্তগুহ্যগাম্ভীরার্থ গীতি', 'মহামুদ্রাবজ্রগীতি', 'শূন্যতা ছবি' ইত্যাদি।

• শবরপা রচিত দুইটি উল্লেখযোগ্য পঙ্‌ক্তি- 

উষ্ণা উষ্ণা পাবত তহি সবই সবরী বালী। 
মোরাঙ্গ পীচ্ছ পরিহাণ সরবী গীবত গুঞ্জরী মালী।। 

উৎস: চর্যাগীতি পাঠ, মাহাবুবুল হক।

• "নয়া সড়ক" পত্রিকা:
- 'নয়া সড়ক' একটি বার্ষিক সাহিত্যপত্র। ১৯৪৮ সালে পত্রিকাটি প্রকাশ হয় আবু জাফর শামসুদ্দীন ও মোহাম্মদ নাসির আলির যৌথ সম্পাদনায়।
- মনে করা হয়, ১৯৪৭ সালের ভারত ভাগের পর এটিই স্বাধীন পূর্ববাংলার প্রথম বাংলা সাহিত্যপত্র। পত্রিকার নামকরণেই বোঝা যায় নতুনের দিকে যাত্রার প্রত্যাশী ছিলেন আয়োজকগণ।
- এই সাহিত্যপত্রে মূলত মুসলিম লেখকদের লেখা ছিল। এই লেখকদের অনেকেই পরবর্তীকালে স্বনামে খ্যাত হয়েছিলেন। এই সাহিত্যপত্রটি আজ দুর্লভ।
- বাংলা একাডেমির 'দুষ্প্রাপ্য' বিভাগে এর প্রথম সংখ্যাটি রক্ষিত আছে।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• চর্যাপদ:
- চর্যাপদ বাংলা সাহিত্যের আদি যুগের একমাত্র লিখিত নিদর্শন।
- চর্যাপদ বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের আদি নিদর্শন। ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দে মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী নেপাল রাজদরবারের গ্রন্থাগার থেকে এর পুথি আবিষ্কার করেন।

- তাঁরই সম্পাদনায় ১৯১৬ সালে কলকাতার বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ থেকে চর্যাপদ আধুনিক লিপিতে 'হাজার বছরের পুরাণ বাঙ্গালা ভাষায় বৌদ্ধগান ও দোহা নামে' প্রকাশিত হয়।

- তিনি পুথির সূচনায় একটি সংস্কৃত শ্লোক থেকে নামের যে ইঙ্গিত পান তাতে এটি চর্যাশ্চর্যবিনিশ্চয় নামেও পরিচিত হয়। তবে সংক্ষেপে এটি ‘বৌদ্ধগান ও দোহা’ বা ‘চর্যাপদ’ নামেই অভিহিত হয়ে থাকে।

- চর্যাপদের চর্যাগুলো রচনা করেন বৌদ্ধ সহজিয়াগণ। চর্যাপদে বৌদ্ধধর্মের কথা বলা হয়েছে।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• বিমল ঘোষের ছদ্মনাম - মৌমাছি। 

অন্যদিকে, 
• 'যাযাবর' ছদ্মনামে পরিচিত ছিলেন বিনয়কৃষ্ণ মুখোপাধ্যায়।
• সোমেন চন্দ এর ছদ্মনাম ইন্দুকুমার সোম।
•  সতীনাথ ভাদুড়ীর সাহিত্যিক ছদ্মনাম ছিল 'চিত্রগুপ্ত'।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• বিদ্যাপতি:
- মিথিলার কবি বিদ্যাপতি বাঙালি না হয়েও অথবা বাংলায় কবিতা রচনা না করেও 'বাঙালি বৈষ্ণবের গুরুস্থানীয়, রসিক বাঙালির শ্রদ্ধেয় কবি, বৈষ্ণব সহজিয়া সাধকদের নবরসিকের অন্যতম।'
- 'মৈথিল কোকিল' ও 'অভিনব জয়দেব' নামে খ্যাত এই বিস্ময়কর প্রতিভাশালী কবি একাধারে কবি, শিক্ষক, কাহিনিকার, ঐতিহাসিক, ভূবৃত্তান্ত-লেখক ও স্মার্ত নিবন্ধকার হিসেবে ধর্মকর্মের ব্যবস্থাদাতা ও আইনের প্রামাণ্য গ্রন্থের লেখক ছিলেন। তাঁর অন্যান্য উপাধি ছিল-নব কবিশেখর, কবিরঞ্জন, কবিকণ্ঠহার, পণ্ডিত ঠাকুর, সদুপাধ্যায়, রাজপণ্ডিত ইত্যাদি।

- বিদ্যাপতি নিজের ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে তাঁর কবিতায় কিছু বলেন নি। বিভিন্ন গবেষকের তথ্য থেকে জানা যায় বিদ্যাপতি দ্বারভাঙ্গা জেলার অন্তর্গত বিসফী নামক গ্রামে ব্রাহ্মণ বংশে জন্মগ্রহণ করেন। বিদ্যাপতির জীবনকথা মিথিলার রাজবংশের ভাগ্যের সঙ্গে জড়িত ছিল।

- বিদ্যাপতি ভারতচন্দ্রের মতই নাগরিক জীবনের কবি। বিদ্যাপতির কবিতা রসজ্ঞ রাজন্যবর্গ ও রাজসেবক কর্মচারিগণের রসতৃষ্ণা মিটানোর জন্য রচিত হয়েছিল। কবি, রসিক, পণ্ডিত ও ভাষার যাদুকর বিদ্যাপতি সংস্কৃত অবহটঠ ও মৈথিল বুলিতে তাঁর জ্ঞান, চিন্তা, রসবোধ ও কাব্যকুশলতার সার্থক পরিচয় দান করেছেন।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• ডোম্বীপা:
- তিনি ত্রিপুরা রাজ্যের রাজা ছিলেন।
- তার গুরু ছিলেন - বিরুপা।
- তিনি চর্যাপদের ১৪ নং পদের পদকর্তা।
- তার রচিত পদে গঙ্গা ও যমুনা নদীতে নৌকা বেয়ে নেয়ার চিত্র ফুটে উঠে।

অন্যদিকে,
• আর্যদেবপা: 
আর্যদেবপা অন্যতম প্রাচীন কবি। চর্যাগীতির ৩১ সংখ্যক পদের ভণিতায়  আজদেব নাম পাওয়া যায়। ধারণা করা হয়, তিনি কম্বলাম্বরপা'র সমসাময়িক কবি ছিলেন। তারানাথের মতে তিনি প্রথম জীবনে মেবারের রাজা ছিলেন। গোরক্ষনাথ তাঁকে দীক্ষিত করেছিলেন। এর রচিত ১টি পদ চর্যাগীতিতে পাওয়া যায়।

• শান্তিপা:
শান্তিপা চর্যাপদের পদকর্তা। তিনি বিক্রমশীলা বিহারের দ্বারপণ্ডিত এবং শ্রীজ্ঞান অতীশ দীপঙ্করের গুরু ছিলেন। চর্যাগীতিতে তাঁর রচিত পদের সংখ্যা দুটি ১৫ ও ২৬নং পদ। 

• ধর্মপা:
ধর্মপা এর গুরু ছিলেন কাহ্নপা। ধর্মপা ৪৭ নং পদ রচনা করেন। তিনি খ্রিস্টীয় নবম শতকে বিক্রমশীলায় জন্মগ্রহণ করেন।  

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

•  'কালিকলম' পত্রিকার সম্পাদক নন- বুদ্ধদেব বসু। 

• কালিকলম:
- কালিকলম সচিত্র মাসিক সাহিত্য পত্রিকা। প্রথম প্রকাশ বৈশাখ ১৩৩৩ (১৯২৬)।
- মুরলীধর বসু, শৈলেজানন্দ মুখোপাধ্যায় ও প্রেমেন্দ্র মিত্রের সম্পাদনায় কলকাতা, কলেজ স্ট্রিট মার্কেটের বরদা এজেন্সি থেকে প্রকাশিত।
- টেকসই অ্যান্টিক কাগজে ছাপা কালিকলম-এর সাইজ ডাবল ক্রাউন। দাম প্রতি সংখ্যা চার আনা। বার্ষিক ডাকমাশুলসহ সাড়ে তিন টাকা। প্রত্যেক মাসের ৩০ তারিখে এটি প্রকাশিত হতো।
- পত্রিকাটির মেয়াদকাল ছিল মাত্র চার বছর। এ সময় দু’ একটি সংখ্যা বাদে ১৩৩৬ সালের মাঘ মাসে বন্ধ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত পত্রিকাটি নিয়মিত প্রকাশিত হয়েছে ।

- কালিকলম-এর ২য় বর্ষে এসে প্রেমেন্দ্র মিত্র পত্রিকা ছেড়ে যান। এরপর শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায় ও মুরলীধর বসুর যৌথ সম্পাদনায় পত্রিকাটি আরও এক বছর চলে। তৃতীয় বর্ষে শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায়ও পত্রিকা ছেড়ে চলে যান। এরপর বন্ধ হওয়া অবধি মুরলীধর বসু উক্ত পত্রিকাটি সম্পাদনা করেন।

উৎস: বাংলাপিডিয়া। 

• মালাধর বসু ও "শ্রীকৃষ্ণবিজয়" গ্রন্থ:
- মালাধর বসু ভাগবতের প্রথম বাংলা অনুবাদক এবং তাঁর কাব্য 'শ্রীকৃষ্ণবিজয়' মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের দ্বিতীয় অনুবাদ গ্রন্থ।

- মালাধর বসু বর্ধমান জেলার কাটোয়ার নিকটবর্তী কুলীন গ্রামে সম্ভবত পনের শতকের প্রথমার্ধে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি গৌড়েশ্বরের কাছ থেকে 'গুণরাজ খান' উপাধি পেয়েছিলেন-'গৌড়েশ্বর দিলা নাম গুণরাজ খান।' গৌড়েশ্বর রাজকর্মচারী মালাধর বসুর কর্মদক্ষতা, বিশ্বস্ততা, দায়িত্ববোধ ও কর্তব্যবৃদ্ধি প্রভৃতি গুণে প্রীত হয়ে এই উপাধি দান করেছিলেন। ড. সুকুমার সেনের মতে এই গৌড়েশ্বর সুলতান রুকনুদ্দিন বারবক শাহ (১৪৫৯-৭৪)।

- মালাধর বসু ব্যাসদেব কর্তৃক স্বপ্নাদিষ্ট হয়ে ভাগবতের দশম ও একাদশ স্কন্ধ অনুসরণে 'শ্রীকৃষ্ণবিজয়' কাব্য রচনা করেন। ১৪৭৩ থেকে ১৪৮০ সাল-এই দীর্ঘ সাত বৎসরের চেষ্টায় কবি এ কাব্য রচনা করেছিলেন।

- শ্রীচৈতন্যদেবের আবির্ভাবের পূর্বেই কাব্যটি রচিত হয়েছিল। চৈতন্যদেব কবি মালাধর বসুর প্রতি যথেষ্ট শ্রদ্ধা দেখিয়েছেন এবং তাঁর কাব্যের প্রশংসা করেছেন।

- শ্রীকৃষ্ণবিজয় কাব্য 'গোবিন্দবিজয়' ও 'গোবিন্দমঙ্গল' নামেও পরিচিত। অনুবাদমূলক হলেও রাগরাগিণীযুক্ত এই পাঁচালি রাধাকৃষ্ণ প্রেমপ্রতীকে ভক্তিবাদ প্রচারের উদ্দেশ্যে রচিত বলে ধরা হয়। 

অন্যদিকে, 
---------------
• সতের শতকের কবিসমাজে সর্বাপেক্ষা স্বরণীয় নাম কাশীরাম দাস। তিনি কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাসের সংস্কৃত মহাভারতের অনুসরণে 'মহাভারত' রচনা করেন।

• শ্রীকর নন্দীর ভণিতায় অন্য একটি মহাভারত কাব্যের অস্তিত্ব রয়েছে। ভণিতায় কোথাও শ্রীকর নন্দী নামও উল্লেখিত আছে। তিনি পরাগল খানের পুত্র ছুটিখানের আদেশে জৈমিনি মহাভারতের ওপর নির্ভর করে কেবল 'অশ্বমেধ পর্বের' অংশ নিয়ে মহাভারত রচনা করেন। কাব্যটি ছুটিখানী মহাভারত নামে পরিচিত। 

• বাংলা ভাষায় মহাভারত কাব্যের প্রথম অনুবাদক কবি ছিলেন 'পরাগলী মহাভারতের' লেখক কবীন্দ্র পরমেশ্বর। 

উৎস: বাংলাপিডিয়া এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• 'বাঙ্গাল গেজেট':
- 'বাঙ্গাল গেজেট' পত্রিকার সম্পাদক- গঙ্গাকিশোর ভট্টাচার্য। এটি বাঙালি পরিচালিত প্রথম সাপ্তাহিক পত্রিকা।
- এটি ১৮১৮ সালে প্রকাশিত হয়; পত্রিকাটি দীর্ঘায়ু লাভ করতে পারে নি।

অন্যদিকে,
• জেমস অগাস্টাস হিকি 'বেঙ্গল গেজেট' ইংরেজি সাময়িকপত্রটির সম্পাদক ছিলেন। এটি ১৭৮০ সালের ২৯ জানুয়ারি প্রকাশিত হয়। এটি ভারতের প্রথম সংবাদপত্র। 

• জন ক্লার্ক মার্শম্যান প্রথম বাংলা সাময়িকপত্র 'দিগ্দর্শন' ও সাপ্তাহিক 'সমাচার দর্পণ' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। 'দিগ্দর্শন' ১৮১৮ সালের এপ্রিলে প্রকাশিত হয়। 'সমাচার দর্পণ' ১৮১৮ সালের মে মাসে প্রকাশিত হয়।

• রাজা রামমোহন রায় 'ব্রাহ্মণসেবধি' ও 'সম্বাদ কৌমুদী' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন।

উৎস: বাংলাপিডিয়া এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• চর্যার তিব্বতি অনুবাদ:
- ১৯৩৮ সালে ড. প্রবোধচন্দ্র বাগচী কর্তৃক চর্যার তিব্বতি অনুবাদ প্রকাশিত হয়।

- চর্যাপদের প্রাপ্ত পুঁথিতে উল্লেখকৃত সংস্কৃত টীকাকার মুনিদত্তের মতানুসারে এই পদসংগ্রহের নাম 'আশ্চর্যচর্যাচয়'। নেপালে প্রাপ্ত পুঁথিতে পদগুলোর নাম দেওয়া হয়েছে 'চর্যাচর্যবিনিশ্চয়'। এ দুটি নাম মিলিয়ে ড. প্রবোধচন্দ্র বাগচী 'চর্যাশ্চর্যবিনিশ্চয়' নামের পরিকল্পনা করেন। সে আমলে শত শত চর্যাগীতি রচিত হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়। মুনিদত্তের মত অনেকেই বিভিন্ন চর্যাগীতির টীকা রচনা করেছিলেন।

- কীর্তিচন্দ্র মুনিদত্তের টীকার তিব্বতি অনুবাদ করেছিলেন 'চর্যাগীতিকোষবৃত্তি' নামে। এতে মনে হয় মূল সংকলনের নাম ছিল 'চর্যাগীতিকোষ'। আধুনিক পণ্ডিতগণের অনুমান যে পুঁথিটির নাম ছিল 'চর্যাগীতিকোষ' এবং এর সংস্কৃত টীকার নাম 'চর্যাচর্যবিনিশ্চয়'।

- চর্যাপদের পুঁথিটি যে-রূপে পাওয়া গেছে তাতে বোঝা যায়, এটি বিভিন্ন সময়ে আবির্ভূত বিভিন্ন কবির রচিত কবিতা-সমষ্টির সংকলন। কবিতাগুলোর বক্তব্য ও প্রকাশভঙ্গিতে যে দুর্বোধ্যতা ছিল তা দূর করার জন্য মুনিদত্ত পদগুলোকে একত্রিত করে সংস্কৃত ভাষায় পদগুলোর সহজবোধ্য টীকা রচনা করেছিলেন। 

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

•  সৈয়দ মুজতবা আলী ব্যবহৃত ছদ্মনাম নয়- সনাতন পাঠক। 

•  সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ে লেখালেখিতে ‘নীললোহিত’, ‘সনাতন পাঠক’ ও ‘নীল উপাধ্যায়’ প্রভৃতি ছদ্মনাম ব্যবহার করেছেন।

-------------
• সৈয়দ মুজতবা আলীর ছদ্মনামগুলো হলো -
- ওমর খৈয়াম, 
- প্রিয়দর্শী, 
- সত্য পীর, 
- মুসাফির।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• জীবনী সাহিত্য:
- বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগের গতানুগতিক ধারায় জীবনী সাহিত্য এক বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছে। শ্রীচৈতন্যদেব ও তাঁর কতিপয় শিষ্যের জীবনকাহিনি অবলম্বনে এই জীবনী সাহিত্যের সৃষ্টি। তবে এর মধ্যে চৈতন্য জীবনীই প্রধান।

- চৈতন্যদেব জীবিতকালেই কারও কারও কাছে অবতাররূপে পূজিত হন। তাঁর শেষজীবন দিব্যোন্মাদ রূপে অতিবাহিত হয়েছে বলে তাঁর পক্ষে ধর্মমত্ব প্রচার করা সম্ভব হয় নি। তাঁর শিষ্যরা এ দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ধর্মপ্রচার করতে গিয়ে তাঁরা শ্রীচৈতন্যের জীবনকাহিনি আলোচনা করতেন।

চৈতন্যের জীবদ্দশায়ই সংস্কৃত শ্লোকে, কাব্যে ও নাটকে এবং বাংলা গানে ও কাব্যে তাঁর চরিতকথা স্থান পেয়েছিল। তাঁর মৃত্যুর পর জীবনী সাহিত্য সৃষ্টিতে প্রাচুর্য এসে বাংলা সাহিত্যে স্বাতন্ত্রী এনেছে। বৈষ্ণব জীবনী সাহিত্যেই রক্ত-মাংসের মানুষ সর্বপ্রথম বাংলা সাহিত্যে একক প্রসঙ্গ হয়ে আত্মপ্রকাশ করল।

• চৈতন্যদেবের প্রথম জীবনী মুরারি গুপ্তের শ্রীকৃষ্ণচৈতন্যচরিতামৃত (১৫৩৬-১৫৪০) কাব্য। এটি রচিত হয় সংস্কৃত ভাষায়।
• বৃন্দাবন দাসের চৈতন্যভাগবত (১৫৪৬-১৫৫০) বাংলায় রচিত পথম চৈতন্যদেবের জীবনী কাব্য।
• লোচনদাস এবং জয়ানন্দ দাস রচিত কাব্যের নাম - চৈতন্যমঙ্গল।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• পত্রিকা "কবিতা":
-  কবিতাবিষয়ক পত্রিকা 'কবিতা' এর সম্পাদক ছিলেন বুদ্ধদেব বসু।
- ঢাকা থেকে 'প্রগতি' (১৯২৭-১৯২৯) এবং কলকাতা থেকে 'কবিতা' (১৯৩৫-১৯৬০) পত্রিকা প্রকাশ ও সম্পাদনা তাঁর জীবনের উল্লেখযোগ্য কর্ম।
- বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্র, সমর সেন এই তিন কবি 'কবিতা' পত্রিকার সূচনা পর্বের সম্পাদনা সূত্রে সাথে যুক্ত ছিলেন। পত্রিকাটি ১৯৩৫ সালে প্রথম প্রকাশ পায় এবং ১৯৬১ সাল পর্যন্ত চলে।
- এ পত্রিকায় শুধু কবিতা ও কবিতা বিষয়ক গদ্য ছাপা হতো।
- কবিতাবিষয়ক 'কবিতা' পত্রিকাটি তখন সাহিত্যিক মহলে উচ্চ প্রশংসা লাভ করে; রবীন্দ্রোত্তর কবিতা-আন্দোলনেও এর ভূমিকা স্বীকৃত। বুদ্ধদেব নিজেও রবীন্দ্র- প্রভাববলয় থেকে বেরিয়ে আসেন।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলাপিডিয়া।

• কুক্কুরীপা:
- ধারণা করা হয় কুক্কুরীপা খ্রিষ্টীয় অষ্টম শতকে বর্তমান ছিলেন। এবং তিনি তিব্বতের কাছাকাছি কোনো এক অঞ্চলের বাসিন্দা।
- কুক্কুরীপা চর্যাপদের ২, ২০ ও ৪৮নং পদের রচয়িতা।
- তাঁর রচিত ৪৮নং পদটি খুঁজে পাওয়া যায় নি।

কুক্কুরীপা রচিত অতিপরিচিত দুটি পঙক্তি হলো:
"দিবসহি বহুড়ী কাউহি ডর ভাই। রাতি ভইলে কামরু জাই।।" - চর্যাপদের ২নং পদ।

উল্লেখ্য, 
চর্যাপদের ২৪, ২৫ ও ৪৮ সংখ্যক পদগুলির পুথি খুঁজে পাওয়া যায়নি। তবে হরপ্রসাদ শাস্ত্রী আবিষ্কৃত পুঁথিতে না থাকলেও ডক্টর প্রবোধচন্দ্র বাগচী আবিষ্কৃত তিব্বতি অনুবাদে এগুলির রচয়িতার নাম উল্লিখিত হয়েছে যথাক্রমে কাহ্নপা, তন্ত্রীপা ও কুক্কুরীপা।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

বিষয়বস্তু অনুসারে মঙ্গলকাব্যকে দুটি ধারায় বিভক্ত করা হয়। যথা:
১. খাঁটি বা লৌকিক মঙ্গলকাব্যের ধারা,
২. বিশুদ্ধ পৌরাণিক শ্রেণি বা ধারা।

• খাঁটি বা লৌকিক মঙ্গলকাব্যের ধারা:
এটি লোকায়ত ধারা বা খাঁটি মঙ্গলকাব্যের ধারা। ধারার কাব্যগুলো হলো: মনসামঙ্গল, চণ্ডীমঙ্গল, কালিকামঙ্গল (বিদ্যাসুন্দর) ও ধর্মমঙ্গল। অপ্রধান শ্রেণি হিসেবে: সারদামঙ্গল, শিবমঙ্গল, শীতলামঙ্গল, রায়মঙ্গল, ষষ্ঠীমঙ্গল, সূর্যমঙ্গল।

• পৌরাণিক শ্রেণি বা ধারা:
এটি বিশুদ্ধ পুরাণকেন্দ্রিক। এ ধারার কাব্যগুলো হলো: অন্নদামঙ্গল, গৌরীমঙ্গল, ভবানীমঙ্গল, দুর্গামঙ্গল, কমলামঙ্গল, গঙ্গামঙ্গল, চণ্ডিকামঙ্গল ইত্যাদি।

----------------
• মনসামঙ্গল কাব্য:
- সাপের দেবী মনসার মাহাত্ম বর্ণনা করে রচিত কাব্য হলো মনসামঙ্গল কাব্য। এর আদি কবি কানাহরি দত্ত।
- এ ধারার সবচেয়ে জনপ্রিয় কবি হলো বিজয়গুপ্ত। তবে শ্রেষ্ঠ কবি ধরা হয় নারায়ণ দেবকে।
- কেতকাদাস ক্ষেমানন্দ হলো মনসামঙ্গলের একমাত্র পশ্চিমবঙ্গীয় কবি। এছাড়া মনসামঙ্গল ধারার অন্যান্য কবিদের মধ্যে রয়েছে- বিপ্রদাস পিপিলাই যার কাব্যের নাম মনসাবিজয় এবং  দ্বিজবংশী দাস যার মেয়ে চন্দ্রাবতী রামায়ণের অনুবাদক।

মনসামঙ্গল কাব্যের প্রধান চরিত্র গুলো হলো:
- সাপের দেবী মনসা,
- চাঁদ সওদাগর,
- বেহুলা,
- লখিন্দর,
- সনকা।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• চর্যার তিব্বতি অনুবাদ:
- কীর্তিচন্দ্র মুনিদত্তের টীকার তিব্বতি অনুবাদ করেছিলেন 'চর্যাগীতিকোষবৃত্তি' নামে। এতে মনে হয় মূল সংকলনের নাম ছিল 'চর্যাগীতিকোষ'। আধুনিক পণ্ডিতগণের অনুমান যে পুঁথিটির নাম ছিল 'চর্যাগীতিকোষ' এবং এর সংস্কৃত টীকার নাম 'চর্যাচর্যবিনিশ্চয়'।

- ১৯৩৮ সালে ড. প্রবোধচন্দ্র বাগচী কর্তৃক চর্যার তিব্বতি অনুবাদ প্রকাশিত হয়। চর্যাপদের প্রাপ্ত পুঁথিতে উল্লেখকৃত সংস্কৃত টীকাকার মুনিদত্তের মতানুসারে এই পদসংগ্রহের নাম 'আশ্চর্যচর্যাচয়'। নেপালে প্রাপ্ত পুঁথিতে পদগুলোর নাম দেওয়া হয়েছে 'চর্যাচর্যবিনিশ্চয়'। এ দুটি নাম মিলিয়ে ড. প্রবোধচন্দ্র বাগচী 'চর্যাশ্চর্যবিনিশ্চয়' নামের পরিকল্পনা করেন। সে আমলে শত শত চর্যাগীতি রচিত হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়। মুনিদত্তের মত অনেকেই বিভিন্ন চর্যাগীতির টীকা রচনা করেছিলেন।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• শূন্যপুরাণ:
- রামাই পণ্ডিত রচিত ধর্মপূজার শাস্ত্রগ্রন্থ 'শূন্যপুরাণ'। রামাই পণ্ডিতের কাল তের শতক বলে অনুমিত হয়। শূন্যপুরাণ ধর্মীয় তত্ত্বের গ্রন্থ গদ্যপদ্য মিশ্রিত চম্পুকাব্য।

- বৌদ্ধধর্মের ধ্বংসোন্মুখ অবস্থায় হিন্দুধর্মের সঙ্গে মিলন সাধনের জন্য রামাই পণ্ডিত ধর্মপূজার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এতে বৌদ্ধদের শূন্যবাদ এবং হিন্দুদের লৌকিক ধর্মের মিশ্রণ ঘটেছে। শূন্যপুরাণে এর বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

- এ গ্রন্থের অন্তর্গত 'নিরঞ্জনের রুষ্মা' কবিতাটি থেকে প্রমাণিত হয় যে তা 'মুসলমান তুর্কি কর্তৃক বঙ্গবিজয়ের পরের, অন্তত ত্রয়োদশ শতাব্দীর শেষের দিকের রচনা।' এতে বৌদ্ধধর্মাবলম্বী সদ্ধর্মীদের ওপর বৈদিক ব্রাহ্মণদের অত্যাচার কাহিনি বর্ণনার সঙ্গে মুসলমানদের জাজপুর প্রবেশ এবং ব্রাহ্মণ্য দেবদেবীর রাতারাতি ধর্মান্তর গ্রহণের কাল্পনিক চিত্র অঙ্কিত হয়েছে।

- ইসলাম সম্পর্কে অপরিণত ধারণা থেকে মনে হয় যে এ দেশে ইসলাম সম্প্রসারণের প্রাথমিক পর্যায়ে এটি রচিত। ব্রাহ্মণ্য শাসনের অবসান এবং মুসলিম শাসন প্রচলনের পক্ষে মত প্রকাশিত হওয়াতে এতে তৎকালীন সামাজিক অবস্থার পরিচয় মিলে।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• কৃত্তিবাসের রামায়ণ:
- কৃত্তিবাস ওঝা সংস্কৃত রামায়ণের প্রথম অনুবাদক কবি। তিনি  রাজশাহী জেলার অন্তর্গত প্রেমতলীর নিকটে, মতান্তরে পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলার গঙ্গাতীরবর্তী ফুলিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।

- বাল্মীকির রামায়ণ বাংলায় অনুবাদ করে কবি কৃত্তিবাস মধ্যযুগের অনুবাদ সাহিত্যের প্রথম জয়যাত্রা শুরু করেন।

- কালের আবর্তে এই অমর কবির প্রকৃত সৃষ্টিরূপ, তাঁর ব্যক্তিগত পরিচয় বিলীন হয়ে গেলেও, তিনি তাঁর অমর সৃষ্টির মাধ্যমে যে অবিনশ্বর ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠা করে গেছেন তাকে ড. সুকুমার সেন 'অসমসাহসিকতার নামান্তর' বলে অভিহিত করেছেন।

- কৃত্তিবাসের কবিকীর্তি আশ্রয় করেই মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে অনুবাদকর্মের সগৌরব সূত্রপাত ঘটেছিল। বাল্মীকির সংস্কৃত রামায়ণ অনুসরণে কৃত্তিবাস পয়ার ছন্দে বাংলা রামায়ণ রচনা করেন।

- কৃত্তিবাসী রামায়ণ ১৮০২-৩ সালে  শ্রীরামপুর মিশন প্রেস থেকে সর্বপ্রথম পাঁচ খণ্ডে মুদ্রিত হয়। তারপর জয়গোপাল তর্কালঙ্কারের সম্পাদনায় ১৮৩০-৩৪ সালে দু খণ্ডে এর দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয়। এরপর থেকে অদ্যাবধি রামায়ণের যতগুলি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছে সেগুলির মধ্যে শ্রীরামপুরের প্রথম সংস্করণের পাঠই সর্বোত্তম বলে মনে করা হয়।

- কৃত্তিবাসের পরে আরও অনেকে বাংলায় রামায়ণ রচনা করেছেন, কিন্তু খ্যাতি ও জনপ্রিয়তার দিক দিয়ে তাঁকে কেউ অতিক্রম করতে পারেননি। 

উৎস: বাংলাপিডিয়া এবং বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।

• 'পূর্বাশা' পত্রিকা:
- এটি কুমিল্লা থেকে প্রথম প্রকাশিত পত্রিকা। এর প্রকাশকাল ছিল ১৯৩২ সাল। পূর্বাশা' ছিল মাসিক পত্রিকা।
- টানা সাত বছর চলার পর বন্ধ হয়ে আবার পুনরায় কলকাতা থেকে ১৯৪৩ সালে প্রকাশিত হয়।
- ১৯৭১ সালে স্থায়ীবভাবে বন্ধ হয়ে যায় পত্রিকাটি।
- আধুনিক বিখ্যাত লেখকদের প্রায় সবাই এই পত্রিকায় লিখেছেন।

অন্যদিকে, 
• 'পূর্বমেঘ' পত্রিকা প্রফেসর জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী এবং প্রফেসর মুস্তফা নূরউল ইসলামের সম্পাদনায় কলকাতা থেকে বের হতো।

• কলকাতা থেকে ‘পরিচয়’ পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৩৩৮ বঙ্গাব্দের শ্রাবণ মাসে (১৯৩১, জুলাই)। পত্রিকাটি ত্রৈমাসিক। সম্পাদক ছিলেন আধুনিক কালের প্রখ্যাত কবি ও প্রাবন্ধিক সুধীন্দ্রনাথ দত্ত।

• 'শিখা' ১৯২৬ সালে ঢাকায় প্রতিষ্ঠিত মুসলিম সাহিত্য সমাজ কর্তৃক প্রকাশিত পত্রিকা। এটি বিংশ শতকের বিশের দশকে ঢাকা থেকে প্রকাশিত হত।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।