বাংলাবিদ (ব্যাকরণ)

দ্বিগু সমাসের বৈশিষ্ঠ্যগুলো হলো -
- পরপদের অর্থ প্রধান;
- পূর্বপদে সংখ্যা থাকবে; 
- পরপদ বিশেষ্য হবে;
- সমস্তপদ বিশেষ্য হবে;
- ব্যাসবাক্যে ‘সমাহার’ শব্দটি বসবে;
- দ্বিগু সমাসের বিপরীত সমাস অব্যয়ীভাব।  

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

পূর্বপদে সংখ্যাবাচক শব্দ বসলে সর্বদা দ্বিগু সমাস হয় না। যদি পূর্বপদে সংখ্যাবাচক শব্দ বসে এবং পূর্বপদ ও পরপদের অর্থ প্রধান না হয়ে অন্য কোনো ব্যক্তি, বস্তু বা কোনো বিশেষ অর্থ বোঝায় তবে তাকে সংখ্যাবাচক বহুব্রীহি বলে।
যেমন :
- তেপায়া = তিন পা বিশিষ্ট যা
- একতারা = এক তার যে যন্ত্রের
- সেতার = সে (তিন) তার বিশিষ্ট যা
- দশমণি = দশ মণ পরিমাণ যা
- দুমুখো = দুই দিকে মুখ যার
- পাঁচহাতি = পাঁচ হাত পরিমাণ যা
- পঞ্চভুজ = পাঁচ ভুজ (বাহু) যার
- দশগজি = দশ গজ পরিমাণ যা

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

বহুব্রীহি সমাসের ব্যাখ্যার জন্য ব্যবহৃত বাক্যাংশের কোনো অংশ যদি সমস্তপদে লোপ পায়, তবে তাকে মধ্যপদলোপী বহুব্রীহি বলে। 
ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে বহুব্রীহি সমাসের আরেক নাম উপমাত্মক বহুব্রীহি। 
যেমন -
- বিড়ালচোখী = বিড়ালের চোখের ন্যায় চোখ যে নারীর
- বিড়ালাক্ষী = বিড়ালের অক্ষির ন্যায় অক্ষি যে নারীর
- সোনামুখী = সোনার মতো উজ্জ্বল মুখ যার
- শূর্পণখা = শূর্পের (কুলা) ন্যায় নখ যে নারীর
- কাঞ্চনপ্রভা = কাঞ্চনের (সোনার) ন্যায় প্রভা যার

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

যে বহুব্রীহি সমাসে পূর্ব ও পরপদের কোনো পরিবর্তন হয় না, তাকে অলুক বহুব্রীহি সমাস বলে।
যেমন -
- মাথায়পাগড়ি = মাথায় পাগড়ি যার,
- গলায়গামছা = গলায় গামছা যার,
- মুখেভাত = মুখে ভাত দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে,
- হাতেখড়ি = হাতে খড়ি দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে,
- গায়েহলুদ = গায়ে হলুদ দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে।

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

কোনো নিয়ম অনুসরণ না করে যে বহুব্রীসি সমাস হয় তাকে নিপাতনেসিদ্ধ বহুব্রীহি সমাস বলে।
যেমন :
- পণ্ডিতমূর্খ = পণ্ডিত হয়েও মূর্খ,
- নরপশু = নরাকারের পশু,
- অন্তরীপ = অন্তর্গত অপ যার,
- দ্বীপ = দুই দিকে অপ যার

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

নয়ন মৃগের নয় = মৃগনয়ন - উপমিত কর্মধারয়
মৃগনয়না = মৃগের নয়নের ন্যায় নয়ন যার - উপমাত্মক/পদলোপী বহুব্রীহি

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

সহার্থক নামে আরেক প্রকার বহুব্রীহি সমাস পাওয়া যায়। সহার্থক পূর্বপদের সঙ্গে বিশেষ্য পরপদের বহুব্রীহি সমাস হলে তাকে সহার্থক বহুব্রীহি সমাস বলে।
যেমন :
- সশিষ্য = শিষ্যের সহিত বর্তমান,
- সকর্দম = কর্দমের সহিত বর্তমান,
- সবান্ধব = বান্ধবের সহিত বর্তমান,
- সক্রিয় = ক্রিয়ার সহিত বর্তমান,
- সজল = জলের সহিত বর্তমান।

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

পূর্বপদে অব্যয়যোগে নিষ্পন্ন সমাসে যদি অব্যয়ের অর্থই প্রধান হয়, তবে থাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে।
যেমন : উপকূল = কূলের সমীপে, প্রতিদিন = দিন দিন ইত্যাদি।
বৈশিষ্ঠ্য:
- অব্যয়ীভাব সমাস দ্বিগু, কর্মধারয় ও তৎপুরুষের বিপরীত;
- অব্যয়ীভাব সমাসে পূর্বপদের অর্থ প্রধান হয়;
- অব্যয়ীভাব সমাসের পূর্বপদে উপসর্গ ও পরপদে বিশেষ্য থাকে;
- উপসর্গযোগে গঠিত সব শব্দই অব্যয়ীভাব সমাস। 

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

পূর্বপদে অব্যয়যোগে নিষ্পন্ন সমাসে যদি অব্যয়ের অর্থই প্রধান হয়, তবে থাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। কিছু শব্দের পূর্বপদে উপ থাকলে ক্ষুদ্র অর্থ দেয়।
যেমন:

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

পূর্বপদে অব্যয়যোগে নিষ্পন্ন সমাসে যদি অব্যয়ের অর্থই প্রধান হয়, তবে থাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। কিছু শব্দের পূর্বপদে প্রতি থাকলে বীপ্সা (পুনঃপুন) অর্থ দেয়। যেমন : 
প্রতিগৃহে - গৃহে গৃহে
প্রতিক্ষণ - ক্ষণে ক্ষণে
প্রতিদিন - দিন দিন
প্রতিমণ - মণে মণে
প্রতিজন - জনে জনে

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

পূর্বপদে অব্যয়যোগে নিষ্পন্ন সমাসে যদি অব্যয়ের অর্থই প্রধান হয়, তবে থাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। কিছু শব্দের পূর্বপদে প্রতি থাকলে বিরোধ অর্থ দেয়।
যেমন : 
- প্রতিবাদ = বিরুদ্ধ বাদ
- প্রতিকূল = বিরুদ্ধ কূল
- প্রতিযোগ = বিরুদ্ধ যোগ

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

কোনো নিয়ম-কানুন না মেনেই যে অব্যয়ীভাব সমাস হয় তাকে নিপাতনেসিদ্ধ অব্যয়ীভাব সমাস বলে।
যেমন : 
- অধ্যাত্ম = আত্মাকে অধি (অধিকার অর্থে),
- অধিদৈব = দৈবকে অধিকার করে,
- সমক্ষ = অক্ষির সমীপে,
- প্রত্যক্ষ = অক্ষির অভিমুখে,
- অধিভূত = ভূতকে অধিকার করে,
- প্রদক্ষিণ = দক্ষিণকে প্রগত,
- পরোক্ষ = অক্ষির অগোচরে,
- দুর্গত = দুঃ-কে (দুঃখকে) গত।

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

প্রাদি = প্র + আদি। এখানে ‘প্র’ একটি উপসর্গ।

এই ‘প্র’ ২০ টি সংস্কৃত উপসর্গকে নির্দেশ করছে।
অর্থাৎ প্র, প্রতি, পরি, অনু প্রভৃতি অব্যয়ের (উপসর্গ) সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় সাধিত বিশেষ্যের সমাস হলে তাকে প্রাদি সমাস বলে।
যেমন : প্রবচন = প্র (প্রকৃষ্ট) যে বচন। 

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

প্রাদি = প্র + আদি। এখানে ‘প্র’ একটি উপসর্গ। এই ‘প্র’ ২০ টি সংস্কৃত উপসর্গকে নির্দেশ করছে।
অর্থাৎ প্র, প্রতি, পরি, অনু প্রভৃতি অব্যয়ের (উপসর্গ) সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় সাধিত বিশেষ্যের সমাস হলে তাকে প্রাদি সমাস বলে।
যেমন : 

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

যে সমাসে সমস্যমান পদগুলো নিত্য সমাসবদ্ধ থাকে, ব্যাসবাক্যের প্রয়োজন হয় না কিংবা তা করতে গেলে অন্য পদের সাহায্য লাগে তাকে নিত্য সমাস বলে। ব্যাখ্যামূলক শব্দ বা ব্যাকাংশ যোগ করে এগুলোর অর্থ বিশ্লেষণ করতে হয়।
যেমন :
- আমরা = তুমি, আমি ও সে,
- বিরানব্বই = দুই ও নব্বই,
- জনৈক = এক জন,
- মাথাপিছু = প্রতিমাথা
- দিনভর = সারা দিন
- পূজার্থ = পূজার নিমিত্ত

উৎস : বাংলা একাডেমি প্রমিত ব্যবহারিক ব্যাকরণ ও ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।