প্রাইমারি ডেইলি কুইজ

• বিসর্গ সন্ধির নিয়ম:
বিসর্গযুক্ত ই-ধ্বনি বা উ-ধ্বনির পর ক/খ/প/ফ থাকলে সন্ধির ফলে বিসর্গ (ঃ) স্থানে ষ্‌ হয়। এবং বিসর্গযুক্ত অ-ধ্বনি বা আ-ধ্বনির পর ক/খ/প/ফ থাকলে সন্ধির ফলে বিসর্গ (ঃ) স্থানে স-ধ্বনি হয়। স পরবর্তী ব্যঞ্জনে যুক্ত হয়।

যেমন:
- আবিঃ + কার = আবিষ্কার,
- নিঃ + পত্তি = নিষ্পত্তি,
- নিঃ + পন্ন = নিষ্পন্ন,
- নিঃ + ফল নিষ্ফল,
- দুঃ + কৃতি = দুষ্কৃতি,
- চতুঃ + কোণ = চতুষ্কোণ,
- চতুঃ + পদ = চতুষ্পদ,
- ভ্রাতুঃ + পুত্র = ভ্রাতুষ্পুত্র,
- তিরঃ + কার = তিরস্কার,
- পুরঃ কার পুরস্কার।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• কর্তৃ কারক:
বাক্যস্থিত যে বিশেষ্য বা সর্বনাম পদ ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে ক্রিয়ার কর্তা বা কর্তৃকারক বলে।
ক্রিয়াকে 'কে/ কারা' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটিই কর্তৃকারক।
যেমন:
- খোকা বই পড়ে। (কে পড়ে? খোকা কর্তৃকারক)।
- মেয়েরা ফুল তোলে। (কে তোলে? মেয়েরা - কর্তৃকারক)।
- রাখাল গোরুর পাল লয়ে যায় মাঠে। (এই বাক্যে 'রাখাল' কর্তৃকারক)।

এরূপ-
- শাশুড়ি না খায়া মইল।
[এখানে কে মইল? প্রশ্নের উত্তর পাওয়া যায় 'শাশুড়ি'। সুতরাং শাশুড়ি কর্তৃ কারকে শূন্য বিভক্তির উদাহরণ।]

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• 'মাছি মেরে হাত কালো করা' অর্থ- সামান্য লাভের জন্যে অসম্মানের ভাগি হওয়া। 
বাক্য: সামান্য কটা টাকার জন্যে সাক্ষ্য দিতে পারব না-মাছি মেরে হাত কালো করে লাভ কী?

অন্যদিকে, 
• 'মাথা নেই তার মাথাব্যথা' অর্থ - অহেতুক দুর্ভাবনা পোহানো। 
• 'যত দোষ নন্দ ঘোষ' অর্থ - দুর্বলের প্রতি সর্বদা দোষারোপ। 
• 'মোল্লার দৌড় মসজিদ পর্যন্ত' অর্থ - প্রত্যেকের যোগ্যতা সীমাবদ্ধ। 

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• অধিকরণ কারক:
ক্রিয়ার আধারকে বলা হয় অধিকরণ কারক। আধার বলতে ক্রিয়া নিষ্পন্ন হওয়ার স্থান, কাল ও ভাবকে বোঝায়। অর্থাৎ ক্রিয়া সম্পাদনের কাল এবং আধারকে বলা হয় অধিকরণ কারক।

- বাক্যের ক্রিয়াপদকে কোথায়, কখন ও কোনো বিষয় বোঝাতে অধিকরণ কারক হয়।
যেমন:
- বাচ্চারা স্কুলে যাচ্ছিল।

অধিকরণ কারকে বিভিন্ন বিভক্তির প্রয়োগ:
• প্রথমা বা শূন্য বিভক্তি: বাবা বাড়ি নেই।
• তৃতীয়া বিভক্তি: খিলিপান (এর ভিতরে) দিয়ে ওষুধ খাবে।
• পঞ্চমী বিভক্তি: বাড়ি থেকে নদী দেখা যায়।
• সপ্তমী বা তে বিভক্তি: এ বাড়িতে কেউ নেই।

এরূপ- 
- কোনো প্রান্তরের গাছের ছায়ায় বসে ছিল সে। 
[কোথায় বসে ছিল? উত্তর পাওয়া যায় 'ছায়ায়'। সুতরাং 'ছায়ায়' অধিকরণ কারকে ৭মী বিভক্তি।] 
 
উৎস: মাধ্যমিক বাংলা ২য় পত্র, বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।

• ব্যঞ্জন সন্ধি:
আগে ম্ এবং পরে ক্‌ /খ্‌ /গ্‌ /ঘ্‌ -এর যেকোনোটি থাকলে ম্ স্থানে অনুষার (ং) বা অঙ (ঙ) হয়। কিন্তু ম-এর পর চ্ থেকে ম্ পর্যন্ত যে কোনো ধ্বনি থাকলে পূর্বপদের ম্-স্থানে ঐ বর্গের পঞ্চম ধ্বনি হয়।
যেমন:
- অহম্ + কার = অহংকার,
- সম্ + কীর্ণ = সংকীর্ণ, 
- সম্ + খ্যা = সংখ্যা/সঙ্খ্যা
- সম্ + গীত = সংগীত,
- সম্ + গত = সঙ্গত, 
-  সম্+ ঘাত সংঘাত,
- কিম্ + চিৎ কিঞ্চিৎ।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• 'চাঁদেরও কলঙ্ক আছে' প্রবাদের অর্থ - যোগ্য ব্যক্তিরাও ত্রুটিমুক্ত নন। 

অন্যদিকে, 
• 'চেনা বামনের পৈতে লাগে না' অর্থ- মানী ব্যক্তির পরিচয়ের প্রয়োজন পড়ে না। 
•  'চালুনি বলে ছুঁচ তোর দেখি ছ্যাঁদা' অর্থ- দোষী হয়েও অপরের সামান্য ত্রুটির সমালোচনা করা। 

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• কর্মকারক:
যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্মকারক বলে। ক্রিয়ার সঙ্গে 'কী' বা 'কাকে' যোগ করে প্রশ্ন করলে কর্মকারক পাওয়া যায়।

কর্মকারকে বিভিন্ন বিভক্তির প্রয়োগ:
• প্রথমা বিভক্তি: আমার ভাত খাওয়া হলো না।
• দ্বিতীয়া বিভক্তি: আমি তাকে চিনি।
• ষষ্ঠী বিভক্তি: ছেলেটি বলের সঙ্গে যুদ্ধ করে।
• সপ্তমী বিভক্তি: জিজ্ঞাসিব জনে জনে।

এরূপ-
• মানুষের সৃষ্ট সভ্যতা যেন পৃথিবীকে না গ্রাস করে।
[কাকে না গ্রাস করে? প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায় 'পৃথিবীকে'। এখানে 'পৃথিবীকে' কর্মকারকে দ্বিতীয় বিভক্তি। 

উৎস: বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মিতি, সপ্তম শ্রেণি এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড সৌমিত্র শেখর।

• শুদ্ধ সন্ধি বিচ্ছেদ- সর্ব + এব = সর্বৈব।

---------------
• স্বরসন্ধি:
প্রথম পদের শেষের অ-ধ্বনি বা আ-ধ্বনির সঙ্গে দ্বিতীয় পদের প্রথম এ-ধ্বনি বা ঐ-ধ্বনির যোগে ঐ-ধ্বনি হয়। বানানে তা ঐ-কারের রূপ নিয়ে আগের বর্ণে যুক্ত হয়।
যেমন:
- জন + এক = জনৈক,
- হিত + এষী = হিতৈষী,
- সর্ব + এব = সর্বৈব,
- মত + ঐক্য = মতৈক্য,
- ভাব + ঐশ্বর্য = ভাবৈশ্বর্য,
- সদা + এব = সদৈব,
- হিত + এষণা = হিতৈষণা ইত্যাদি।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• 'ঘাম দিয়ে জ্বর ছাড়া' প্রবাদ এর অর্থ- বড় রকমের বিপদ থেকে উদ্ধার লাভ। 

অন্যদিকে, 
• 'ঘুঘু দেখেছ, ঘুঘুর ফাঁদ দেখনি' অর্থ- আনন্দের আড়ালে দুঃখের ইঙ্গিত। 
• 'ঘরের শত্রু বিভীষণ' অর্থ- অভ্যন্তরীণ শত্রু। 
• 'ঘরপোড়া গরু, সিঁদুরে মেঘ দেখলে ডরায়' অর্থ- একবার বিপদে পড়লে তার সাদৃশ্য চোখে পড়লে ভীত হয়। 

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• অপাদান কারক:
যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।

 বাক্যের ক্রিয়াপদকে কোথা হতে, কি থেকে, কিসের থেকে ইত্যাদি প্রশ্ন করলে উত্তরে যে কারক পাওয়া যায়, তা-ই হলো অপাদান কারক।
যেমন:
- বিচ্যুত: মেঘ থেকে বৃষ্টি পড়ে।
- গৃহীত: দুধ থেকে দই হয়।
- জাত: খেজুর রসে গুড় হয়।
- বিরত: পাপে বিরত হও।

এরূপ-
• লোকমুখে এ কথা শোনা যায়।
[ বাক্যকে কোথা হতে শোনা যায়? প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায় 'লোকমুখে'। সুতরাং 'লোকমুখে' অপাদান কারকে ৭মী বিভক্তির উদাহরণ।]

অন্যদিকে, 
• এ বাড়িতে কেউ নেই।- অধিকরণ কারকের উদাহরণ। 
• আমি প্রভাতে উঠেছিলাম।- অধিকরণ কারকের উদাহরণ। 
• ছেলেটি বলের সঙ্গে যুদ্ধ করে।- কর্মকারকের উদাহরণ।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯-সংস্করণ) এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

সবগুলো অপশনের সন্ধি বিচ্ছেদই অশুদ্ধ। 
অপশনে সঠিক উত্তর না থাকায় প্রশ্নটি বাতিল করা হলো। 
------------------ 

• শুদ্ধ সন্ধি বিচ্ছেদ- অপ + ময় = অম্ময়। 

----------------
• ব্যঞ্জন সন্ধি:
ন্‌  বা ম্ পরে থাকলে ক্ স্থানে ঙ, চ্ স্থানে ঞ, ট্ স্থানে প্, ত স্থানে ন্ এবং প্ স্থানে ম্ হয়, অর্থাৎ বর্গের প্রথম ধ্বনি সন্ধিতে পঞ্চম ধ্বনিতে পরিণত হয়।

যেমন:
- বাক্ + ময় = বাঙ্ময়;
- পরাক্+মুখ = পরাম্মুখ;
- ষট্ + নবতি = স্বপ্নবতি;
- ষট্ + মাস = যণ্মাস (> যাণ্মাসিক);
- উৎ + নয়ন = উন্নয়ন;
- চিৎ + ময় = চিন্ময়;
- মৃৎ + ময় = মৃন্ময়;
- অপ + ময় = অন্ময়।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• অধিকরণ কারক:
যে কারকে স্থান, কাল, বিষয় ও ভাব নির্দেশিত হয়, তাকে অধিকরণ কারক বলে। এই কারকে সাধারণত এ, য়, য়ে, তে ইত্যাদি বিভক্তি শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়।
যেমন:
- বিকাল পাঁচটায় অফিস ছুটি হবে।
- কাননে কুসুমকলি সকলি ফুটিল।
- ত্যাগে তিনি নিহঙ্কার।
- মাঝরাত্রে শংকরের ঘুম ভেঙ্গে গেল।

এরূপ-
• কুমকুম বাংলা ব্যাকরণে ভালো।
[বাক্যকে 'কোন বিষয়ে ভালো?' দ্বারা প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায় 'ব্যাকরণে'। এখানে ব্যাকরণে অধিকরণ কারকে ৭মী বিভক্তি। 

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ ও ২০২১ সংস্করণ) এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

• স্বরসন্ধির নিয়ম:
এ, ঐ, ও, ঔ-কারের পর এ, ঐ স্থানে যথাক্রমে অয়, আয় এবং ও, ঔ স্থানে যথাক্রমে অব্ ও আব্ হয়।
যেমন:
• ঔ + উ = আব্‌ + উ; ভৌ + উক = ভাবুক।
• ও + ই = অব্‌ + ই; পো + ইত্র = পবিত্র।
• ঔ + অ = আব্ + অ; পৌ + অক = পাবক।
• ও + আ = অব্ + আ; গো + আদি = গবাদি।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৮-সংস্করণ)।

• 'ম্যাও ধরা' প্রবাদ প্রবচনের অর্থ- তোষামোদ করা।

অন্যদিকে,
• 'ঘাড়ের ভূত নামানো' অর্থ - দুর্বৃদ্ধি ত্যাগ করা। 
• 'বুকের মাঝে ঢেঁকির পাড়' অর্থ - অন্তর্বেদনা।
• 'মার চেয়ে মাসির দরদ' অর্থ - কপট মমতা।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• করণ কারক:
যার দ্বারা বা যে উপায়ে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকে করণ কারক বলে। এই কারকে সাধারণত দ্বারা”, “দিয়ে, কর্তৃক ইত্যাদি অনুসর্গ যুক্ত হয়।
যেমন
- ভেড়া দিয়ে চাষ করা সম্ভব নয়।
- চাষিরা ধারালো কাস্তে দিয়ে ধান কাটছে।

অন্যদিকে, 
--------------
• অধিকরণ কারক:
ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে অধিকরণ কারক বলে। অধিকরণ কারকে সপ্তমী অর্থাৎ 'এ', 'য়', 'তে' ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয়।
যথা:
- আমরা রোজ স্কুলে যাই।

• অপাদান কারক:
যে কারকে ক্রিয়ার উৎস নির্দেশ করা হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। এই কারকে সাধারণত 'হতে', 'থেকে, ইত্যাদি অনুসর্গ শব্দের পরে বসে।
যেমন:
- জমি থেকে ফসল পাই।

• কর্ম কারক:
যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্মকারক বলে। ক্রিয়ার সঙ্গে 'কী' বা 'কাকে' যোগ করে প্রশ্ন করলে কর্মকারক পাওয়া যায়।
যেমন:
- আমার ভাত খাওয়া হলো না।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০২২ সংস্করণ)।

• কতগুলো সন্ধি নিপাতনে সিদ্ধ হয়।
যেমন:
- আ+ চর্য = আশ্চর্য,
- গো + পদ = গোষ্পদ,
- বন্ + পতি = বনস্পতি,
- বৃহৎ + পতি = বৃহস্পতি,
- তৎ + কর = তস্কর,
- পর্+ পর = পরস্পর,
- মনস্ + ঈষা = মনীষা,
- ষট্ + দশ = ষোড়শ,
- এক্ + দশ = একাদশ,
- পতৎ + অঞ্জলি = পতঞ্জলি ইত্যাদি।

অন্যদিকে, 
• ব্যঞ্জন সন্ধি যোগে গঠিত- ষট্ + মাস = যণ্মাস, সম্ + খ্যা = সংখ্যা। 
• স্বরসন্ধি যোগে গঠিত- অভি + ইষ্ট = অভীষ্ট। 

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৮-সংস্করণ)।