পরীক্ষা আর্কাইভ

শিক্ষক নিবন্ধন (NTRCA) প্রস্তুতি [১৯তম]

পরীক্ষাশিক্ষক নিবন্ধন (NTRCA) প্রস্তুতি [১৯তম]তারিখতারিখ অনির্ধারিতসময়09 minutes
মোট প্রশ্ন১৭
সিলেবাস
"পরীক্ষা – ২১ বিষয়: বাংলা ব্যাকরণ টপিক: বাংলা বাক্য সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ, ভাষারীতি ও বিরামচিহ্নের ব্যবহার, যথার্থ অনুবাদ ও শিরোনাম, ধ্বনি পরিবর্তন। উৎস: অষ্টম শ্রেণি ও মাধ্যমিক বাংলা ব্যাকরণ বোর্ড বই (NCTB ও উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়), বাংলা একাডেমির অভিধান অথবা যেকোনো স্কলার (যেমন: ড. হায়াৎ মামুদ)-এর বই। (ব্যাকরণ - এর ক্ষেত্রে গাইড থেকে পড়াশুনা করলে, বিতর্কিত বিষয়গুলো বোর্ড বই ও বাংলা একাডেমি অভিধান থেকে ক্রসচেক করে নিলে উত্তম হবে।)"
ঘনত্ব
উত্তর
উত্তরিতবর্তমানপুনরায় দেখুনঅসম্পূর্ণ

শিক্ষক নিবন্ধন (NTRCA) প্রস্তুতি [১৯তম]

শিক্ষক নিবন্ধন (NTRCA) প্রস্তুতি [১৯তম] · তারিখ অনির্ধারিত · ১৭ প্রশ্ন

.
কোন বন্ধনী চিহ্নটি বিশেষ ব্যাখ্যামূলক অর্থে সাহিত্যে ব্যবহৃত হয়ে থাকে?
  1. ( )
  2. { }
  3. [ ]
  4. -
সঠিক উত্তর:
( )
উত্তর
সঠিক উত্তর:
( )
ব্যাখ্যা
ব্র্যাকেট বা বন্ধনী চিহ্ন:
- (), {},  এই তিনটি চিহ্নই গণিতশাস্ত্রে ব্যবহৃত হয়।
- তবে প্রথম বন্ধনীটি বিশেষ ব্যাখ্যামূলক অর্থে সাহিত্যে ব্যবহৃত হয়ে থাকে।
যেমন
- ত্রিপুরায় (বর্তমানে কুমিল্লা) তিনি জন্মগ্রহণ করেন।

যতি বা ছেদচিহ্নের লিখন কৌশল:
- বাক্যের অর্থ সুস্পষ্টভাবে বোঝার জন্য বাক্যের মধ্যে বা বাক্যের সমাপ্তিতে কিংবা বাক্যে আবেগ (হর্ষ, বিষাদ), জিজ্ঞাসা ইত্যাদি প্রকাশ করার উদ্দেশ্যে বাক্য-গঠনে যেভাবে বিরতি দিতে হয় এবং লেখার সময় বাক্যের মধ্যে তা দেখানোর জন্য যেসব সাংকেতিক চিহ্ন ব্যবহার করা হয়, তা-ই যতি বা ছেদচিহ্ন।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।
.
'কোনো ভাবেই যা নিবারণ করা যায় না' - এক কথায় কী হবে?
  1. অদম্য
  2. অনিবার্য
  3. দুর্নিবার
  4. দুর্দমনীয়
সঠিক উত্তর:
অনিবার্য
উত্তর
সঠিক উত্তর:
অনিবার্য
ব্যাখ্যা
• 'কোন ভাবেই যা নিবারণ করা যায় না' এর এক কথায় হবে - অনিবার্য

অন্যদিকে,
- 'যা দমন করা কষ্টকর' এর এক কথায় হবে - দুর্দমনীয়।
- 'যা নিবারণ করা কষ্টকর' এর এক কথায় হবে- দুর্নিবার।
- 'যা দমন করা যায় না' এর এক কথায় হবে- অদম্য।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি- নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ), ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
.
হৃদয়াবেগ প্রকাশ করতে কোন চিহ্ন ব্যবহার হয়?
  1. কমা
  2. বিস্ময়সূচক
  3. প্রশ্নবোধক
  4. হাইফেন
সঠিক উত্তর:
বিস্ময়সূচক
উত্তর
সঠিক উত্তর:
বিস্ময়সূচক
ব্যাখ্যা
• হৃদয়াবেগ প্রকাশ করতে হলে - বিস্ময় চিহ্ন বসে।

বিস্ময়চিহ্ন (!):
- অবাক বা বিস্ময়ের ব্যাপার বোঝাতে প্রধানত বাক্যের শেষে বিস্ময়চিহ্ন বসে।
- আবেদন, ভর্তি, হতাশা, আনন্দ ইত্যাদি মনোভাব প্রকাশের ক্ষেত্রেও বিস্ময়চিহ্ন বসে।
- বাক্যের ভেতরে বন্ধনীর মধ্যে, প্রয়োজন হলে বিস্ময়চিহ্ন বসানো যায়।
উদাহরণ:
- ইশ! যতি তুমি থাকতে।
- হঠাৎ বাড়িতে শোরগোল উঠল- চোর! চোর! চোর!

অন্যদিকে,
কমা (,):
- কমা সামান্য বিরতি নির্দেশ করে।
- কমা পূর্ণযতি নয়, তাই কমা দিয়ে কোনো বাক্য শেষ হয় না।
- শব্দ, বর্গ ও অধীন বাক্যকে আলাদা করতে কমার ব্যবহার হয়।
- সম্বোধন পদের পরে কমা বসে।

হাইফেন (-):
- বাক্যের মধ্যকার একাধিক পদকে সংযুক্ত করতে হাইফেন ব্যবহৃত হয়।
- হাইফেন মূলত পদসংযোজক চিহ্ন।
- সমাসে বিভক্তির বদলেও হাইফেন ব্যবহৃত হয়।
- বিভিন্ন ধরনের সমাসবদ্ধ পদ তৈরি করার সময়ে হাইফেন ব্যবহৃত হয়।
যেমন:
- মা-বাবার কাছে সন্তানের গৌরব সবচেয়ে বড় গৌরব।
- জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকলকে নিয়েই গড়ে উঠেছে এই ক্লাব।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি এবং ভাষা শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
.
একটি অপূর্ণ বাক্যের পরে অন্য একটি বাক্যের অবতারণা করতে হলে কোন চিহ্ন বসবে?
  1. সেমিকোলন
  2. কোলন
  3. কোলন ড্যাস
  4. ড্যাস চিহ্ন
সঠিক উত্তর:
কোলন
উত্তর
সঠিক উত্তর:
কোলন
ব্যাখ্যা
কোলন(:):
- একটি অপূর্ণ বাক্যের পরে অন্য একটি বাক্যের অবতারণা কতে হলে কোলন ব্যবহৃত হয়।
যেমন:
- সভায় সাব্যস্ত হলো: একমাস পরে নতুন সভাপতির নির্বাচন অনুষ্ঠিত হবে।

অন্যদিকে,
সেমিকোলন (;):
- স্বাধীন অথচ ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত একাধিক বাক্যকে এক বাক্যে পরিণত করার কাজে অথবা একই ধরনের বৰ্গকে পাশাপাশি সাজাতে সেমিকোলন ব্যবহৃত হয়।
যেমন:
- সোহাগ ক্রিকেট পছন্দ করে; আমি ফুটবল পছন্দ করি।

ড্যাস চিহ্ন(__):
- যৌগিক ও মিশ্র বাক্যে পৃথক ভাবাপন্ন দুই বা তার বেশি বাক্যের সমন্বয় বা সংযোগ বোঝাতে ড্যাস চিহ্ন ব্যবহৃত হয়।
যেমন -
- তোমরা দরিদ্রের উপকার কর– এতে তোমাদের সম্মান যাবে না – বাড়বে।

কোলন ড্যাস (:-):
- উদাহরণ বা দৃষ্টান্ত প্রয়োগ করতে হলে কোলন এবং ড্যাস চিহ্ন একসঙ্গে ব্যবহৃত হয়।
যেমন-
পদ পাঁচ প্রকার:-
বিশেষ্য, বিশেষণ, সর্বনাম, অব্যয় ও ক্রিয়া।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।
.
'যে নারীর হিংসা নেই' এর এক কথায় প্রকাশ -
  1. প্রিয়ংবদা
  2. অনুসূরা
  3. অনসূয়া
  4. অসূয়াবতী
সঠিক উত্তর:
অনসূয়া
উত্তর
সঠিক উত্তর:
অনসূয়া
ব্যাখ্যা
• 'যে নারীর হিংসা নেই' এর এক কথায় প্রকাশ - অনসূয়া

অন্যদিকে,
- ‘যে নারী প্রিয় বাক্য বলে’ এক কথায় প্রকাশ - প্রিয়ংবদা।

নারী বিষয়ক কিছু এক কথায় প্রকাশ নিম্নরূপ:
- যে নারীর স্বামী বর্তমান এক কথায় প্রকাশ - সধবা।
- ‘যে নারীর স্বামীও নেই সন্তানও নেই’ এক কথায় প্রকাশ - অবীরা।
- ‘যে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে’ এক কথায় প্রকাশ - প্রোষিতভর্তৃকা।
- ‘যে নারী বাড়ি বাড়ি ভিক্ষা করে’ এক কথায় প্রকাশ - ভিখারিনী।

উৎস: ভাষা শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।
.
'শুভক্ষণে জন্ম যার' - তাকে এককথায় কী বলে?
  1. শুভজ
  2. শুভজন্মা
  3. ক্ষণজন্মা
  4. শুভঙ্কর
সঠিক উত্তর:
ক্ষণজন্মা
উত্তর
সঠিক উত্তর:
ক্ষণজন্মা
ব্যাখ্যা
• ‘শুভক্ষণে জন্ম যার‘ এক কথায় প্রকাশ - ক্ষণজন্মা

• কিছু গুরুত্বপূর্ণ এককথায় প্রকাশ:
• ‘যা কখনো নষ্ট হয় না’ এককথায় বলে - অবিনশ্বর।
• 'যার অন্য উপায় নেই’ এককথায় বলে - অনন্যোপায়।
• ‘যার কোনো উপায় নেই’ এককথায় বলে - নিরুপায়।
• ‘যা অধ্যয়ন করা হয়েছে’ এককথায় বলে - অধীত।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
.
নিচের কোনটি 'অন্ত্যস্বর লোপ' ধ্বনি পরিবর্তনের দৃষ্টান্ত নয়?
  1. চারি > চার
  2. আজি > আজ
  3. সত্য > সইত্য
  4. আশা > আশ
সঠিক উত্তর:
সত্য > সইত্য
উত্তর
সঠিক উত্তর:
সত্য > সইত্য
ব্যাখ্যা
• 'অন্ত্যস্বর লোপ' ধ্বনি পরিবর্তনের দৃষ্টান্ত নয় - সত্য > সইত্য

সম্প্রকর্ষ বা স্বরলোপ:
- দ্রুত উচ্চারণের জন্য শব্দের আদি, অন্ত্য বা মধ্যবর্তী কোনো স্বরধ্বনির লোপকে বলা হয় সম্প্রকর্ষ।
যেমন-
- বসতি বস্তি,
- জানালা > জাল্লা ইত্যাদি।

আদিস্বরলোপ:
যেমন-
- অলাবু> লাবু> লাউ,
- উদ্ধার > উধার > ধার।

মধ্যস্বর লোপ:
- অগুরু > অগ্নু,
- সুবর্ণ > স্বর্ণ।

অন্ত্যস্বর লোপ:
- আশা > আশ,
- আজি > আজ,
- চারি > চার (বাংলা),
- সন্ধ্যা > সঞঝা > সাঁঝ।

অন্যদিকে,
অপিনিহিতি:
- পরের ই-কার আগে উচ্চারিত হলে কিংবা যুক্ত ব্যঞ্জধব্বনির আগে ই -কার বা উ-কার উচ্চারিত হলে তাকে অপিনিহিতি বলে।
যেমন:
- চারি > চাইর,
- আজি > আইজ,
- সত্য > সইত্য

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।
.
'যা বাক্য ও মনের অগোচরে' এর এক কথায় প্রকাশ -
  1. অনাস্বাদিত
  2. বিবমিষ
  3. অবাঙ্মানসগোচর
  4. মনসিজ
সঠিক উত্তর:
অবাঙ্মানসগোচর
উত্তর
সঠিক উত্তর:
অবাঙ্মানসগোচর
ব্যাখ্যা
• 'যা বাক্য ও মনের অগোচরে' এর এক কথায় প্রকাশ - অবাঙ্মানসগোচর

অন্যদিকে,
- ‘বমনের ইচ্ছা’ এক কথায় বলে - বিবমিষ।
- 'মনে যার জন্ম' এক কথায় বলে - মনসিজ।
- ‘স্বাদ গ্রহণ করা হয়নি এমন’ এক কথায় বলে - অনাস্বাদিত।

উৎস: প্রমিত বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, ড. হায়াৎ মামুদ ও ড. মোহাম্মদ আমীন।
.
‘অনুসন্ধান করার ইচ্ছা’ এক কথায় বলে -
  1. প্রতিচিকীর্ষা
  2. অনুসন্ধিৎসা
  3. অনুচ্চার্য
  4. অনুচিকির্যা
সঠিক উত্তর:
অনুসন্ধিৎসা
উত্তর
সঠিক উত্তর:
অনুসন্ধিৎসা
ব্যাখ্যা
• ‘অনুসন্ধান করার ইচ্ছা’ এক কথায় বলে - অনুসন্ধিৎসা

অন্যদিকে,
- ‘অপকার করার ইচ্ছা’ এক কথায় বলে - অপচিকীর্ষা।
- ‘অনুকরণ করার ইচ্ছা’ এক কথায় বলে - অনুচিকীর্ষা।
- ‘প্রতিকার করার ইচ্ছা’ এক কথায় বলে - প্রতিচিকীর্ষা।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা,ড. হায়াৎ মামুদ ও বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।
১০.
'Carry coal to Newcastle' এর সঠিক অনুবাদ কোনটি?
  1. তেলা মাথায় তেল দেয়া।
  2. আপ ভালা তো জগৎ ভালা।
  3. তিলকে তাল করা।
  4. চাচা আপন প্রান বাঁচা।
সঠিক উত্তর:
তেলা মাথায় তেল দেয়া।
উত্তর
সঠিক উত্তর:
তেলা মাথায় তেল দেয়া।
ব্যাখ্যা
• 'Carry coal to Newcastle' এর সঠিক অনুবাদ - তেলা মাথায় তেল দেয়া

অন্যদিকে,
- চাচা আপন প্রাণ বাচা = Every man is for himself / Physicians heal thyself.
- আপ ভালা তো জগৎ ভালা = To the pure all things are pure.
- তিলকে তাল করা = To make a mountain of a molehill.

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
১১.
'যা অধ্যয়ন করা হয়েছে' এর এক কথায় প্রকাশ -
  1. দুর্জয়
  2. দুর্লভ
  3. অনুক্ত
  4. অধীত
সঠিক উত্তর:
অধীত
উত্তর
সঠিক উত্তর:
অধীত
ব্যাখ্যা
• ‘যা অধ্যয়ন করা হয়েছে’ এর এক কথায় প্রকাশ - অধীত

অন্যদিকে,
- 'যা কষ্টে জয় করা যায়' এর এক কথায় প্রকাশ - দুর্জয়।
- 'যা কষ্টে লাভ করা যায়' এক কথায় প্রকাশ - দুর্লভ।
- 'যা বলা হয়নি' এক কথায় প্রকাশ - অনুক্ত। 

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
১২.
'দীপ্তি পাচ্ছে এমন' - এক কথায় কী হবে?
  1. দেদীপ্যমান
  2. দীপ্তিময়
  3. দীপ্যমান
  4. দেদীপ্যমাণ
সঠিক উত্তর:
দেদীপ্যমান
উত্তর
সঠিক উত্তর:
দেদীপ্যমান
ব্যাখ্যা
• 'দীপ্তি পাচ্ছে এমন' এর এক কথায় প্রকাশ - দেদীপ্যমান

• গুরত্বপূর্ণ কিছু এক কথায় প্রকাশ:
- যার সর্বস্ব হারিয়ে গেছে – সর্বহারা, হৃতসর্বস্ব।
- যার কোনো কিছু থেকেই ভয় নেই – অকুতোভয়।
- যার আকার কুৎসিত – কদাকার।
- যা বিনা যত্নে লাভ করা গিয়েছে – অযত্নলব্ধ।
- যা বার বার দুলছে – দোদুল্যমান।
- যা সাধারণের মধ্যে দেখা যায় না এমন – অনন্যসাধারণ।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)।
১৩.
কোন ভাষারীতির পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট?
  1. চলিত
  2. লেখ্য
  3. সাধু
  4. কথ্য
সঠিক উত্তর:
সাধু
উত্তর
সঠিক উত্তর:
সাধু
ব্যাখ্যা
সাধু ভাষারীতির বৈশিষ্ট্য:
- সাধু ভাষার রূপ অপরিবর্তনীয়। অঞ্চলভেদে বা কালক্রমে এর কোনো পরিবর্তন হয় না।
- সাধু ভাষারীতিতে তৎসম বা সংস্কৃত শব্দের ব্যবহার বেশি বলে এ ভাষায় এক প্রকার আভিজাত্য ও গাম্ভীর্য আছে।
- এ ভাষারীতি ব্যাকরণের সুনির্ধারিত নিয়ম অনুসরণ করে চলে। এর পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট।
- সাধু ভাষারীতি শুধু লেখায় ব্যবহার হয়। তাই কথাবার্তা, বক্তৃতা, ভাষণ ইত্যাদির উপযোগী নয়।
- সাধু ভাষারীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদের পূর্ণরূপ ব্যবহৃত হয়।

অপরদিকে,
চলিত ভাষারীতির বৈশিষ্ট্য:
- বাংলা ভাষার সর্বজনস্বীকৃত ভাষারূপ হচ্ছে -চলিতরীতি/ চলনরীতি।
- চলিত রীতি পরিবর্তনশীল অর্থাৎ সময়ের প্রবাহের কারনে চলিত রীতি পরিবর্তিত রূপ লাভ করে।
- এই রীতি তদ্ভব শব্দবহুল। এছাড়াও এতে দেশি ও বিদেশি শব্দের প্রাধান্য রয়েছে।
- চলিতরীতির লৈখিক ও মৌখিক দুটি রূপই বিদ্যমান।
- এই রীতি সহজবোধ্য, সংক্ষিপ্ত। বকৃতা, সংলাপ ও আলাপ-আলোচনার জন্য উপযোগী।
- চলিত ভাষায় ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদ পরিবর্তিত ও সহজতর রূপ লাভ করে।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ) এবং বাংলাপিডিয়া, অষ্টম শ্রেণির ব্যাকরণ বই।
১৪.
কোন যতি চিহ্নের জন্যে সবচেয়ে বেশি সময় থামতে হয়?
  1. কমা
  2. হাইফেন
  3. দাঁড়ি
  4. উদ্ধরণ চিহ্ন
সঠিক উত্তর:
দাঁড়ি
উত্তর
সঠিক উত্তর:
দাঁড়ি
ব্যাখ্যা
• দাঁড়ি চিহ্নের বিরামের কাল - ১ সেকেন্ড

অন্যদিকে,
- কমা বা পাদচ্ছেদ এবং উদ্ধরণ চিহ্ন থাকলে - এক' উচ্চারণে যত সময় লাগে সেই পরিমাণ সময় থামতে হয়।
- হাইফেন (-) বিরামের সময় - থাকার প্রয়োজন নেই।

বিভিন্ন যতিচিহ্নের ক্ষেত্রে থামার বা বিরামের সময় কাল ভিন্ন।
যেমন:
- বিস্ময়চিহ্ন (!) বিরামের সময় - ১ সেকেন্ড।
- দাঁড়ি (।) বিরামের সময় - ১ সেকেন্ড।
- কোলন (:) বিরামের সময় - ১ সেকেন্ড।
- কোলন ড্যাশ (:-) বিরামের সময় - ১ সেকেন্ড।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।
১৫.
'যে সকল অত্যাচার সয়ে যায়' এর এক কথায় প্রকাশ -
  1. সর্বংসহা
  2. সর্ব সহ্যকারী
  3. সহনশীল
  4. সহ্যশীল
সঠিক উত্তর:
সর্বংসহা
উত্তর
সঠিক উত্তর:
সর্বংসহা
ব্যাখ্যা
• 'যে সকল অত্যাচার সয়ে যায়' এর এককথায় প্রকাশ - সর্বংসহা

• কিছু এক কথায় প্রকাশ:
- যা আঘাত পায়নি এর এক কথায় প্রকাশ - অনাহত।
- যা আহুত হয় নি এর এক কথায় প্রকাশ - অনাহুত।
- 'বেশি কথা বলে যে' এর এক কথায় প্রকাশ - বাচাল।
- ‘বচনে কুশল’ এর এক কথায় প্রকাশ - বাগ্মী।
- 'বাক্যের দ্বারা কৃতকলহ' এর এক কথায় প্রকাশ - বচসা।
- 'হাতির গর্জন' এর এক কথায় প্রকাশ - বৃংহিত।
- 'নূপুরের ধ্বনি' এর এক কথায় প্রকাশ - নিক্বণ।
- 'হরিণের চামড়া' এর এক কথায় প্রকাশ - অজিন।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
১৬.
'To get rid of one who has served the purpose' এর সঠিক বঙ্গানুবাদ -
  1. পরিশ্রম সৌভাগ্যের প্রসূতি।
  2. গাইতে গাইতে গায়েন, বাজাতে বাজাতে বায়েন।
  3. কাজের সময় কাজি, কাজ ফুরালে পাজি।
  4. কারণ বিনা কার্য হয় না।
সঠিক উত্তর:
কাজের সময় কাজি, কাজ ফুরালে পাজি।
উত্তর
সঠিক উত্তর:
কাজের সময় কাজি, কাজ ফুরালে পাজি।
ব্যাখ্যা
• 'To get rid of one who has served the purpose' এর সঠিক বঙ্গানুবাদ - কাজের সময় কাজি, কাজ ফুরালে পাজি

অন্যদিকে,
- 'Practice makes a man perfect' এর সঠিক বঙ্গানুবাদ = গাইতে গাইতে গায়েন, বাজাতে বাজাতে বায়েন।
- Diligence is the mother of good luck. - পরিশ্রমই সৌভাগ্যের মূল বা প্রসূতি।
- No smoke without fire - কারণ বিনা কার্য হয় না।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
১৭.
'A beggar can never be bankrupt' এর সঠিক অনুবাদ কোনটি?
  1. মাথা নেই, আবার মাথা ব্যথা।
  2. নাচতে না জানলে উঠোন বাঁকা।
  3. নিজের নাক কেটে পরের যাত্রা ভঙ্গ করা।
  4. ন্যাংটার নেই বাটপারের ভয়।
সঠিক উত্তর:
মাথা নেই, আবার মাথা ব্যথা।
উত্তর
সঠিক উত্তর:
মাথা নেই, আবার মাথা ব্যথা।
ব্যাখ্যা
• 'A beggar can never be bankrupt' এর সঠিক অনুবাদ - মাথা নেই, আবার মাথা ব্যথা

অন্যদিকে,
- ন্যাংটার নেই বাটপারের ভয় = A beggar may sing before a pickpocket.
- নাচতে না জানলে উঠোন বাঁকা = A bad workman quarrels with his tools.
- নিজের নাক কেটে পরের যাত্রা ভঙ্গ করা = Cut off one's nose to spite one's face.

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।